Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a spus că Mesagerul lui Dumnezeu (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Pe Cel în Mâna căruia este sufletul lui Mohammed! Oricine a auzit de mine din această comunitate, fie el evreu sau creștin, însă nu îşi mărturisește credinţa în cele cu care am fost trimis şi moare în această stare de necredinţă, va fi printre oaspeții Focului.”
Muslim
Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) jură pe Allah că cei din națiunea sa, fie ei evrei, creștini sau de altă religie, care află ceea ce predică el, dar nu cred în mesajul său, vor fi printre oaspeții Focului, unde vor sălășlui pentru totdeauna.
Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „O, Allah, nu face din mormântul meu un idol care să fie adorat!” Allah i-a blestemat pe oamenii care au făcut locuri de rugăciune din mormintele profeților lor!”
Ahmad
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) s-a rugat Domnului său să nu facă din mormântul lui un idol adorat de către oameni, pe care să îl preamărească și căruia să se prosterneze. Apoi, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a înștiințat că Allah Atotputernicul a alungat și a îndepărtat de Mila și Îndurarea Sa de la cei care au luat mormintele Profeților lor drept locuri de rugăciune, pentru că aceasta ar însemna ca ei să se prosterneze și să creadă în ele.
Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fiea supra sa) a spus: „Allah Preaslăvitul și Preaînaltul a spus: „Eu sunt Cel mai puțin în nevoie de a Mi se face parteneri (și nu am nicio nevoie de aceștia). Așadar, cel care va plini o faptă în care asociază și pe altcineva alături de Mine, îl resping pe el, cât și fapta lui de politeism.”
Muslim
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne înștiințează că Allah Preaslăvitul și Preaînaltul a spus că El este în cea mai mică nevoie de a avea parteneri (și, de fapt, nu are nicio nevoie de aceștia). El Își este Atotsuficient și mai presus de orice nevoie. Iar omul, dacă a dat curs unei fapte de adorare pe care a dedicat-o, atât lui Allah, cât și altcuiva, Allah a respins această faptă și nu a acceptat-o de la el. Astfel, este necesar ca faptele să fie sincer dedicate numai lui Allah Preaînaltul, Unicul, pentru că El, Preaslăvitul, nu acceptă decât ceea ce este sincer devotat numai Lui.
Jundub (Allah să fie mulțumit de el) ِa spus că l-a auzit pe Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunând cu cinci zile înainte de a muri: „Sunt disculpat în fața lui Allah de a fi luat pe oricare dintre voi ca prieten apropiat, pentru că Allah Însuși m-a luat pe mine ca prieten apropiat, așa cum l-a luat și pe Avraam ca prieten apropiat. Și dacă ar fi fost să iau pe cineva din națiunea mea ca prieten apropiat, l-aș fi luat pe Abu Bakr. Fiți cu băgare de seamă! Cei de dinainte de voi au făcut din mormintele Profeților lor locuri de rugăciune. Fiți cu băgare de seamă! Nu luați mormintele drept locuri de rugăciune, căci eu, cu adevărat, vă interzic vouă aceasta!”
Muslim
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a înștiințat despre statutul său la Allah Preaînaltul, care a atins cele mai înalte nivele ale iubirii, așa cum și profetul Avraam (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a dobândit. Tocmai de aceea, el a negat că ar avea pe oricine altcineva în afară de Allah ca prieten apropiat, întrucât inima lui este plină de iubirea, elogierea și cunoașterea lui Allah Preaînaltul și nimeni nu mai are loc în aceasta în afară de El. Și dacă ar fi fost ca el să ia dintre oameni vreun prieten apropiat, acela ar fi fost Abu Bakr As-Sidiq (Allah să fie mulțumit de el). Apoi, Profetul a avertizat cu privire la capcana încălcării limitelor permise ale iubirii oamenilor, în care au căzut evreii și creștinii în privința mormintelor Profeților și a dreptcredincioșilor aleși dintre ei, pe care le-au transformat în idoli adorați fără de Allah și au ridicat pe acestea locuri de rugăciune și temple. Astfel, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a interzis națiunii sale să îi imite.
Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah este gelos şi credinciosul este gelos și Allah devine gelos atunci când un credincios face ceea ce El i-a interzis să facă.”
Al-Bukhari and Muslim
Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne spune că Allah este gelos și urăște la fel cum credinciosul este gelos și urăște, iar Allah este gelos atunci când credinciosul comite acte imorale și interzise de El precum adulter, sodomie, furt, consumul de alcool și alte imoralități.
Ibn Omar (Allah să fie mulțumit de ei amândoi) a relatat că l-a auzit pe un om spunând: „Nu! (Jur) pe Kabbah!” și i-a spus: „Nu este permis să jurăm pe altceva în afară de Allah. L-am auzit pe Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunând: „Cel care a jurat pe altceva în afară de Allah a comis un act de necredință sau de politeism.”
At-Tirmidhi
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a înștiințat că acela care a jurat pe altcineva în afară de Allah, Numele și Atributele Sale, a comis un act de necredință sau politeism, întrucât a jura pe ceva presupune preamărirea obiectului jurământului, iar Măreția deplină nu Îi aparține decât lui Allah, Unicul. Astfel, nu este permis să se facă jurăminte pe nimic altceva în afară de Allah Preaslăvitul, Numele și Atributele Sale. Acest jurământ este o formă de politeism minor, însă în cazul în care cel care îi dă curs venerează pe cel pe care jură asemenea Măreției lui Allah Preaînaltul sau și mai mult, jurământul său se transformă într-o formă de politeism major.
Abdullah bin Masoud (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cu adevărat, cei mai răi oameni sunt cei pe care Ceasul (Ziua Judecății) îi va surprinde încă în viață și cei care iau mormintele drept locuri de adorare.”
Ahmad
Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne spune că cei mai răi oameni sunt cei care se vor afla în viață atunci când Ceasul va veni și cei care iau mormintele drept locuri de adorare și se roagă lângă ele și la ele.
Mahmud bin Labid (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Dumnezeu (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „«Lucrul de care mă tem cel mai mult pentru voi este șirk-ul minor (politeismul minor).» Companionii au întrebat: «O, Mesager al lui Allah, ce este shirk-ul minor?» El (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a răspuns: «Ipocrizia. Allah Preaînaltul le va spune în Ziua Judecății, atunci când oamenii vor fi judecați pentru faptele lor: Duceți-vă la cei pe care i-ați folosit pentru a vă mândri sau a vă lăuda în această viață și vedeți dacă veți primi vreo răsplată de la ei.»”
Ahmad
Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne spune că lucrul de care se teme cel mai mult pentru națiunea sa este șirk-ul (politeismul minor), ipocrizia, a face ceva pentru ochii lumii și nu de dragul lui Allah Preaînaltul. Apoi ne-a spus despre pedeapsa ipocriților în Ziua Judecății, atunci când li se va spune: Duceți-vă la cei pentru care ați muncit și vedeți dacă ei au puterea să vă răsplătească pentru munca voastră (faptele bune).
Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de ei amândoi) a relatat că: Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus lui Mu'adh ibn Jabal atunci când l-a trimis în Yemen: „Tu vei întâlni niște oameni care au primit Scriptura, așa că primul lucru la care să îi chemi când ajungi la ei să fie mărturisirea că nu există alt dumnezeu demn de a fi adorat în afară de Allah și că Mohammed este Mesagerul lui Allah. Și dacă ți-au dat ascultare întru aceasta, înștiințează-i pe ei că Allah le-a poruncit 5 Rugăciuni într-o zi și o noapte. Și dacă ți-au dat ascultare și întru aceasta, înștiințează-i că Allah le-a impus Caritatea obligatorie, care este luată de la cei bogați și plătită celor nevoiași. Și dacă te-au ascultat și întru aceasta, ai grijă să nu le iei ceea ce este mai de preț în averile lor și ferește-te de ruga celui nedreptățit împotriva ta, pentru că nu există nicio stăvilă între aceasta și Allah.”
Al-Bukhari and Muslim
Atunci când Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a trimis pe Mu'adh ibn Jabal (Allah să fie mulțumit de el) în ținuturile Yemenului cu scopul de a-i chema pe oameni la credința în Allah și de a-i învăța Islamul, pentru ca el să fie pregătit de întâlnirea cu aceștia și pentru a ști să-i cheme la Islam începând cu ceea ce este cel mai important, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a făcut cunoscut faptul că el va întâlni un popor de creștini. Astfel, el trebuie în primul rând să îi cheme la îndreptarea credințelor lor și la mărturisirea că nu există altă divinitate demnă de a fi adorată în afară de Allah și că Mohammed este Mesagerul lui Allah; pentru că prin mărturisirea de credință ei vor intra în Islam, și, dacă vor accepta aceasta, să le poruncească mai apoi împlinirea Rugăciunii, pentru că ea este cea mai importantă obligație a musulmanului, după credința în Tauhid (monoteism). Și în cazul în care ei vor împlini Rugăciunea, să le poruncească celor înstăriți dintre ei să plătească Dania de drept din averile lor (Zakat) celor nevoiași. Apoi, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a avertizat să nu cumva să ia de la ei ceea ce este cel mai bun în averile lor, întrucât obligatoriu este să se plătească Dania din ceea ce este mediu între cele deținute de aceștia. Apoi l-a sfătuit să stea departe de nedreptate, pentru ca nu cumva un om nedreptățit, a cărui rugă întotdeauna este acceptată, să se roage împotriva sa.
