





























Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Рекао је Ебу Ел-Аббас Сехл бин Са'д Ес-Са'иди, нека је Аллах задовољан њиме: Дошао је један човек Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, и рекао: „О Аллахов Посланиче, упути ме на дело које, ако га учиним, Аллах ће ме заволети, а и људи ће ме волети.“ Па је рекао: „Одрекни се овог света, па ће те волети Узвишени Аллах; одрекни се онога што је код људи, па ће те волети и људи.“
رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنةЈедан човек је упитао Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да му укаже на дело које, ако га чини, Аллах ће га волети, а људи ће га заволети. Он, нека је Аллахов благослов и мир на њега, му је рекао: ‘Аллах ће те волети ако оставиш оно што је добро у овом свету, а не користи ти на Будућем свету’, и ако оставиш оно што може наштетити твом верском животу. Људи ће те волети ако се одрекнеш онога што они поседују од овог света, јер људи природно воле своје, а ко им се супротстави, они га мрзе, а ко то остави њима, они га воле.
Преноси Микдам бин Ма'ди Кериб, Аллах био задовољан њиме, да је чуо Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, како је рекао: „Човек не може напунити гору посуду од стомака. Довољно је неколико залогаја који ће га одржати у животу. А ако већ мора јести више, нека трећину стомака напуни храном, трећину пићем, а трећину остави за дисање.“
رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجهПлеменити Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нас упућује на један од основа медицине, а то је превентива којом човек штити своје здравље. То подразумева умереност у исхрани – јести само онолико колико је потребно да се утоли глад и ојача тело за неопходне послове. Најлошија посуда је стомак ако се преоптерети, јер преједање доводи до бројних смртоносних болести, било одмах или касније, унутрашњих или спољашњих. Затим је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: ако човек мора да се засити, нека попуни трећину стомака храном, трећину пићем, а трећину остави празну за дисање. На тај начин неће доживети тескобу или штету, нити ће постати лен да испуни оно што му је Узвишени Аллах обавезао, било у вери или у световним обавезама.
Ебу Муса Ел-Еш'ари, Аллах био задовољан њиме, преноси да је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: „Нахраните гладног, обиђите болесног и ослободите заробљеног.“
رواه البخاريПосланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, објаснио је да је дужност муслимана према његовом брату муслиману да нахрани гладног, посети болесника и ослободи заробљеника.
Од Ебу Хурејре, радијаллаху анху, преноси се да је Божији Посланик, алејхисселам, рекао: „Док је један човек ишао путем, нашао је грану са трњем на стази па ју је уклонио. Аллах му је на томе захвалио и опростио му његове грехе.“
متفق عليهПосланик, алејхисселам, испричао је да је један човек, док је ходао путем, наишао на гранчицу дрвета са трњем која је сметала муслиманима. Склонио је ту гранчицу са пута, па му је Аллах због тога захвалио и опростио му грехе.
Џерир бин Абдуллах, Аллах био задовољан њиме, преноси: „Упитао сам Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, о изненадном погледу па ми је наредио да склоним поглед“.
رواه مسلمЏерир бин Абдуллах, Аллах био задовољан њиме, упитао је Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, о изненадном погледу мушкарца према жени, а Посланик му је казао да му је обавеза да обори поглед чим постане свестан, те да за то неће имати греха.
Од Абдуллаха ибн Омера, нека је Бог задовољан њима, преноси се да је Божији Посланик, нека су на њега мир и благослов, након што је извршио казну над човеком из племена Еслам, рекао: „Клоните се ових срамотних дела која је Бог забранио. А ко их ипак почини, нека се сакрије покровом Божијим и нека се покаје Богу. Јер ко нам открије свој преступ, ми ћемо према њему применити Божији закон.“
رواه الحاكم والبيهقيИбн Омер, нека је Бог задовољан њиме и његовим оцем, пренео је да је Посланик, нека су на њега мир и благослов, након што је извршена казна над Ма'изом ибн Маликом ел-Есламијем, због греха прељубе, одржао говор и рекао: „Клоните се ових срамотних дела, нечистота и одвратних грехова које је Бог забранио. Ко их почини, обавезан је на две ствари: Прва обавеза: Да се сакрије и чува своју грешку, као што га је Бог сакрио, и да не открива свој грех другима. Друга обавеза: Да пожури са покајањем Богу и не устрајава у греху. А ако неко открије свој грех и он постане познат, извршићемо над њим казну прописану у Божијој књизи за тај грех.“
Од Ебу Се'ида ел-Худрија, Аллах био задовољан њиме, се преноси да је рекао: Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, боравио у итикафу у џамији и чуо је људе како наглас уче Кур'ан. Тада је подигао застор и рекао: „Зар не знате да се свако од вас обраћа своме Господару? Зато нека нико од вас не узнемирава другога и нека једни не подижу свој глас над другима у учењу Кур'ана“, или је рекао: „у молитви.“
رواه أبو داودПосланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, боравио је у итикафу у малом шатору унутар своје џамије, желећи да се тиме приближи Аллаху. Тада је Посланик,нека је Аллахов благослов и мир на њега, чуо своје другове како наглас, веома гласно, уче Кур'ан, тако да су једни друге тиме узнемиравали. Тада је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, подигао застор свог шатора и укорио оне који су тако поступали, па им рекао: „Сви се ви својим учењем Кур'ана обраћате своме Господару, зато немојте једни друге узнемиравати и нека нико од вас не подиже свој глас изнад гласа другога, било у учењу, било у молитви.“
Од Џабира бин Абдуллаха, нека је Аллах задовољан њима, преноси се да је рекао: Били смо на једном походу, па је један човек из реда мухаџира ударио једног од енсарија. Енсарија је узвикнуо: „О, енсарије!“, а мухаџир је узвикнуо: „О, мухаџири!“ Аллах је учинио да дође вест до Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, он је упитао: „Шта је ово?“ Они су одговорили: „Један од мухаџира је ударио једног енсарију, па енсарија рече: ‘О, енсарије!’, а мухаџир: ‘О, мухаджири!’“ Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао је: „Пустите то, јер је то труло.“ Џабир је додао да су енсарије били бројнији када је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, дошао у Медину, а затим су мухаџири касније постали бројнији. Тада је Абдуллах бин Убејј рекао: „Да ли су већ тако поступили? Тако ми Аллаха, ако се вратимо у Медину, заиста ће јачи истерати слабијег.“ Омер бин Ел-Хаттаб, нека је Аллах задовољан њиме, рече: „Пусти ме, о Аллахов Посланиче, да посечем врат овом лицемеру.“ Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, одговори: „Остави га, да људи не би говорили да Мухаммед убија своје асхабе (другове).“
متفق عليهПосланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био је на путу, у једној бици, заједно са својим асхабима из редова мухаџира и енсарија. Том приликом, један човек из реда мухаџира ударио је својом руком по задњем делу тела човека из реда енсарија. Tада је енсарија узвикнуо: ‘Помозите ми, о енсарије!’, а мухаџир је рекао: ‘Помозите ми, о мухаџири!’ Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, чуо је то и упитао: ‘Шта је ово?’ Па су рекли: Један човек из реда мухаџира ударио је по задњем делу тела човека из реда енсарија својом руком, па је енсарија рекао: ‘Помозите ми, о енсарије!’, а мухаџир је рекао: ‘Помозите ми, о мухаџири!’ Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао је: „Оставите ову праксу из доба незнања (паганства), јер је она ружна, одвратна и штетна! То је да човек, када га савлада његов противник, позива свој народ да му притекну у помоћ, из незнања и племенске пристрасности, било да је у праву или није.“ Џабир је рекао:„Енсарија је било више када је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, дошао у Медину као мухаџир, а затим се број мухаџира повећао.“ Тада је вођа лицемерства, Абдуллах бин Убејј бин Селул, рекао: „Зар је дотле дошло?! Тако ми Аллаха, ако се вратимо у Медину, јачи ће из ње истерати слабијег.“ Под јачим је мислио на себе и оне који су били с њим, а под слабијим на Посланика, нека су на њега Аллахов благослов и мир, и оне који су били с њим. Тада је Омер бин Ел-Хаттаб, нека је Аллах задовољан њиме, рекао: „Дозволи ми, о Аллахов Посланиче, да одсечем главу овог лицемера.“ Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рече: „Остави га, да људи не би причали да Мухаммед убија своје следбенике.“
Аиша, мајка правоверних, Аллах био задовољан њоме, је рекла: Чланови породице Мухаммеда, нека је Аллахов благослов и мир на њега, никада нису јели два оброка у једном дану, а да један од њих није био датула.
متفق عليهМајка правоверних, Аиша, нека је Аллах задовољан њоме, преноси да Посланикова породица, нека је Аллахов благослов и мир на њега, није јела два оброка у једном дану, а да је један од та два оброка била датула.