Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Аиша, мајка правоверних, Аллах био задовољан њоме, је рекла: Породица Мухаммеда, нека је Аллахов благослов и мир на њега, није се заситила од хлеба начињеног од пшенице три узастопне ноћи, од доласка у Медину, па све до његове смрти.
متفق عليه
Мајка правоверних, Аиша, нека је Аллах задовољан њоме, преноси да се породица Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, није најела хлеба од пшенице три узастопна дана, од када су дошли у Медину па све док није преселио на онај свет, нека је Аллахов благослов и мир на њега.
Аиша, мајка правоверних, Аллах био задовољан њоме, је рекла: Постеља Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, била је од коже, а пуњена је била влакнима палме. Према предању Муслима: Јастук Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, на који се ослањао, био је од коже, а пуњен је био влакнима палме (лифом).
متفق عليه
Мајка правоверних, Аиша, нека је Аллах задовољан њоме, пренела је да је постеља на којој је спавао Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, била направљена од штављене коже и напуњена влакнима палме, као и његов јастук на који се ослањао.
Преноси се од 'Амра бин Ел-Хариса, зета Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, а брата Мајке правоверних Џувејрије бинт Ел-Харис, нека је Аллах задовољан њима, да је рекао: „Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, приликом смрти није оставио ни дирхем, ни динар, ни роба, ни робињу, нити било шта друго, осим његове беле мазге, његовог оружја и земље коју је за време свог живота учинио трајном милостињом.“
رواه البخاري
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, преселио је, а није оставио ни сребрни дирхем, ни златни динар, ни роба у поседу, нити робињу у поседу, ни овцу, ни камилу, нити било шта од имовине, осим своје беле мазге коју је јахао, оружја које је носио, и земље коју је у здрављу оставио као добротворну задужбину за путнике намернике.
Ебу Хурејре, нека је Аллах задовољан њиме, преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, застао код људи који су седели, па је рекао: „Хоћете ли да вас обавестим ко је најбољи међу вама, а ко је најгори? Каже: ‘Ћутали су, па је то поновио три пута.’ Тада један човек рече: ‘Да, о Аллахов Посланиче, обавести нас о томе ко је најбољи, а ко најгори међу нама.’ Он рече: ‘Најбољи међу вама је онај од кога се очекује добро и од чијег зла сте сигурни. А најгори међу вама је онај од кога се не очекује никакво добро и од чијег се зла људи плаше.’“
رواه الترمذي
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, застао је код својих асхаба који су седели и упитао их: ‘Хоћете ли да вас обавестим и подсетим ко је најбољи међу вама, а ко је најгори?’ Али они нису ништа проговорили, нити одговорили, из страха да се не направи разлика међу њима, ко је добар а ко лош, и из бојазни од срамоте, па су ћутали. Затим је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, поновио питање три пута. Тада је један човек од присутних одговорио: ‘Да, о Аллахов Посланиче, обавести нас ко је најбољи, а ко најгори међу нама.’ Тада им је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, појаснио: ‘Најбољи међу вама је онај чије се добро, доброчинство и праведност очекују, и од чијег сте зла сигурни, па се не страхује од његове пакости, наношења штете и неправде; а најгори међу вама је онај од чијег се добра, доброчинства и праведности не очекује нити му се нада, и од чијег зла нисте сигурни, већ се страхује од његове пакости, наношења штете и неправде.’“
Од Ебу Хурејре, нека је Аллах задовољан њиме, преноси се да је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: „Није захвалан Аллаху онај ко није захвалан људима.“
رواه أبو داود والترمذي وأحمد
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, пренео је да уобичајено не захваљује Аллаху онај ко не захваљује људима на учињеном добру и лепим делима која су за њега учинили, а то је због повезаности једне ствари са другом. Наиме, онај чија је природа и навика порицање благодати људи и изостанак захвалности према њима, биће му навика и порицање Аллахове благодати и немар у захвалности на њој.
Од Хасана се преноси да је рекао: „Испричао нам је Џундеб ибн Абдулах, нека је задовољан Аллах с њим, у овој џамији, и никада то нисмо заборавили откако нам је испричао. Не бојимо се да би Џундеб могао лагати на Божијег Посланика, нека су благослов и мир на њега. Рекао је: ‘Рекао је Божији Посланик, нека су благослов и мир на њега.’ ‘Био је међу онима пре вас човек који је имао рану, па је био у очају. Узео је нож и пресекао своју руку, те крв није престала тећи док није умро.’ Узвишени Аллах је рекао: ‘Мој роб ме је претекао својом душом, забранио сам му улазак у Рај.’“
متفق عليه
Божији Посланик, нека су благослов и мир на њега, је испричао да је међу онима који су били пре нас био човек који је задобио рану. Он је пао у очајање и није поднео бол, па је узео нож, пресекао своју руку и на тај начин пожурио у смрт. Крв није престала тећи док није умро. Узвишени Аллах је рекао: „Мој роб ме је претекао својом душом, забранио сам му улазак у Рај.“
Од Абдуллаха сина Аббасовог, нека је Аллах задовољан њима, преноси се да је Аллахов Посланик, алејхисселам, говорио: „Аллахумме леке еслемту, ве бике аменту, ве алејке тевеккелту, ве илејке енебту, ве бике хасамту. Аллахумме инни еузу би-иззетике, ла илахе илла енте, ен тудиллени. Ентел-Хајјул-лези ла јемуту, вел-џинну вел-инсу јемутуне.“ „Аллаху, Теби се покоравам, у Тебе верујем, у Тебе се уздам, Теби се враћам и само се у име Твоје парничим; Аллаху мој, утичем се Твојим достојанством и снагом, нема другог бога осим Тебе, од заблуде! Ти си вечно Живи, а сви џини и људи су смртници!“
متفق عليه، وهذا لفظ مسلم ورواه البخاري مختصرًا
Међу молитвама Посланика, алејхисселам, било је и то да је говорио: „Аллаху, Теби сам се предао“ и потпуно покорио, „у Тебе сам поверовао“ и потврдио истину, „у Тебе се уздам“ и препуштам и ослањам се, „Теби се враћам“ и Теби се обраћам, "у име Твоје се парничим“ и расправљам са Твојим непријатељима. „Аллаху, молим Те и тражим уточиште“ у Твојој „моћи и сили,“ Твојој снази и превласти, „нема божанства осим Тебе“ и нема истинског обожаваног осим Тебе, „да ме не одведеш од упуте" ка Твоме задовољству. „Ти си Живи Који не умире,“ који не нестаје, „а људи и џини умиру.“
Од Имрана ибн Хусaјна, радијаллаху анху, преноси се да је рекао: „Неки човек је дошао Аллаховом Посланику, алејхисселам, и рекао: ‘Ес-селаму алејкум!’ Он му је узвратио селам, а затим је човек сео. Аллахов Посланик, алејхисселам, рече: ‘Десет.’ Потом је дошао неко други и рекао: ‘Ес-селаму алејкум ве рахметуллах!’ Он му је узвратио селам и када је тај сео, рече: ‘Двадесет.’ Затим је дошао још неко и рекао: ‘Ес-селаму алејкум ве рахметуллахи ве берекатух!’ Он му је узвратио селам и када је тај сео, рече: ‘Тридесет.’“
رواه أبو داود والترمذي وأحمد والدارمي
Дође човек код Посланика, алејхисселам, и рече: „Ес-селаму алејкум.“ Посланик му одговори на селам, а затим седе. Посланик, алејхисселам, рече: „Записано му је десет добрих дела.“ Потом дође други и рече: „Ес-селаму алејкум ве рахметуллах.“ Посланик му одговори на селам, а затим седе. Посланик рече: „Записано му је двадесет добрих дела.“ Затим дође трећи и рече: „Ес-селаму алејкум ве рахметуллахи ве берекатух.“ Посланик му одговори на селам, а затим седе. Посланик рече: „Записано му је тридесет добрих дела,“ јер за сваку изговорену реч добија десет добрих дела.
Од Абдуллаха ибн Мес’уда, радијаллаху анху, преноси се да је Аллахов Посланик, алејхисселам, често говорио: „Аллаху, молим Те за упуту, богобојазност, сачуваност (од греха и свега што крњи достојанство) и неовисност.“
رواه مسلم
Међу молбама Посланика, алејхисселам, била је: „Аллаху, молим Те за упуту“ — прави пут, познавање истине и поступање по њој, „и богобојазност“ — да следим наредбе и избегавам забране, „и сачуваност“ — уздржавање од недозвољених и непримерених речи и дела.
