Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn over hem ) heeft gezegd: Wij waren met de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) toen hij een doffe klap hoorde. De profeet (vrede zij met hem) zei: 'Weten jullie wat dit was?' Wij zeiden: 'Allah en Zijn boodschapper weten het beste.' Hij zei: 'Dit is een steen die zeventig jaren geleden in het vuur werd gegooid. Het valt nu door het uur naar de bodem toe en is daar zojuist aangekomen.'
Overgeleverd door Moeslim
De profeet (vrede zij met hem) hoorde een verontrustend geluid, alsof er iets zwaars viel. Hij vroeg aan de metgezellen die bij hem waren over het geluid, en zij zeiden: "Allah en Zijn boodschapper weten het beste." Hij (vrede zij met hem) zei toen: "Dit geluid dat jullie hebben gehoord, is van een steen die zeventig jaar geleden van de rand van de Hel werd geworpen. Het valt en daalt sindsdien, en nu heeft het de bodem bereikt, precies op het moment dat jullie het geluid hoorden.
Overgeleverd door Salama ibn Al-Akwa'e (moge Allah tevreden zijn met hem) : Het verhaal gaat dat er eens een man aanwezig was aan de tafel van de boodschapper van Allah (vrede zij met hem), en hij begon met zijn linkerhand te eten. De boodschapper zei: "Eet met je rechterhand." De man antwoordde: "Ik kan dat niet." De boodschapper herhaalde: "Dat je niet meer zult kunnen." Het was niets anders dan trots dat hem ervan weerhield. Daarna zei hij: "Hij kon zijn rechterhand niet meer opheffen.
Overgeleverd door Moeslim
De profeet (vrede zij met hem) zag een man die met zijn linkerhand aan het eten was, en hij beval hem om met zijn rechterhand te eten. De man antwoordde met arrogantie en onwaarheden dat hij het niet kon. Toen bad de profeet (vrede zij met hem) dat het eten met de rechterhand voor hem verboden moest worden. Dus verhoorde Allah het gebed van Zijn profeet en verlamde zijn rechterhand, en hij heeft deze niet meer naar zijn mond gebracht voor eten of drinken.
Van Aboe Oemamah (moge Allah tevreden zijn met hem ) wordt overgeleverd dat hij zei: 'Ik hoorde de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) spreken tijdens zijn afscheidspreek voor de bedevaart en hij zei: "Vrees Allah, jullie Heer, onderhoud jullie vijf gebeden, vast gedurende jullie maand, betaal de verplichte liefdadigheid uit jullie vermogen en gehoorzaam jullie leiders, dan zullen jullie het paradijs van jullie Heer binnentreden."
Overgeleverd door At-Tirmidhi en Ahmed
De profeet (vrede zij met hem) hield een toespraak op de dag van Arafah, tijdens zijn afscheidsbedevaart, in het jaar tien van de islamitische jaartelling. Deze dag kreeg deze naam omdat hij (vrede zij met hem) toen afscheid nam van de mensen. Hij droeg alle mensen op om hun Heer te vrezen door Zijn geboden te gehoorzamen en Zijn verboden te vermijden. En om de vijf gebeden te verrichten die Allah de Verhevene overdag en 's nachts heeft voorgeschreven. En dat zij gedurende de maand ramadan vasten. En dat zij de voorgeschreven aalmoezen (zakaat) geven aan degenen die er recht op hebben, en er niet karig mee zijn. En dat zij gehoorzamen aan degenen die Allah tot hun leiders heeft aangesteld, behalve wanneer dat ingaat tegen de gehoorzaamheid aan Allah. Dus wie deze genoemde zaken doet, voor hem is de beloning het betreden van het paradijs.
Aboe Hurayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: De boodschapper van Allah (moge Allah Zijn vrede en zegeningen op hem zijn) zei: Wanneer een van jullie zijn broeder tegenkomt, laat hem dan vrede groeten. Als er iets tussen hen staat, zoals een boom, een muur of een steen en vervolgens ontmoeten ze elkaar, laat hen dan ook vrede groeten.
Overgeleverd door Aboe Dawoed
De profeet (vrede zij met hem) spoorde de moslim aan om zijn moslimbroeder te begroeten met vrede telkens wanneer hij hem tegenkwam, zelfs als ze samen liepen en er een onderbreking tussen hen kwam zoals een boom, een muur of een grote steen en als hij hem daarna weer tegenkwam, laat hij hem opnieuw vrede begroeten.
Van Aboe Hoerayra, moge Allah tevreden zijn met hem, zei; dat de profeet (vrede zij met hem) zei: "Zal ik jullie wijzen op datgene waarmee Allah zonden uitwist en waarmee Hij graden verheft?" Ze zeiden: "Zeker, O boodschapper van Allah." Hij zei: "Het verrichten van wassing (wudu) in tijden van moeilijkheid, het veelvuldig verrichten van daden van aanbidding, zelfs als ze klein zijn, het frequent bezoeken van de moskeeën, en het wachten op het gebed na het gebed. Dit is jullie ribaat (een vorm van spirituele strijd en discipline)".
Overgeleverd door Moeslim
De profeet vroeg zijn metgezellen of ze wilden weten welke daden de oorzaak zouden zijn van het vergeven van zonden, het uitwissen ervan uit de boeken van de bewakers (engelen), en het verhogen van graden in het paradijs. De metgezellen antwoordden bevestigend: 1. Het volledig en nauwkeurig verrichten van de wassing (woedoe) zelfs onder moeilijke omstandigheden, zoals kou, gebrek aan water, lichamelijke pijn, en warm water. 2. De tweede: De vele stappen - de lengte tussen de twee voeten - richting de moskeeën, met de afstand van het huis, en het herhaaldelijk doen ervan. 3. Het wachten op het gebed en het koesteren ervan in het hart, het voorbereiden erop, en het in de moskee zitten in afwachting van het gebed in gemeenschap (djama'ah). Als men een gebed heeft verricht, blijft men wachten in de moskee voor het volgende gebed. Vervolgens verduidelijkte de profeet dat deze handelingen de ware vorm van ribaat (spirituele strijd en discipline) zijn, omdat ze de wegen van de ziel naar de verleidingen van satan blokkeren, de begeerten onderdrukken, en haar weerhouden van het accepteren van twijfels. Met deze handelingen overwint de partij van Allah de legers van satan; dit is de grootste vorm van jihad, en het staat gelijk aan het vasthouden aan de poorten van de vijand.
Abu Dharr (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De boodschapper (vrede zij met hem) zegt: "Zal ik jullie vertellen over jullie beste daden, de zuiverste ervan bij jullie Koning, en de hoogste ervan in jullie rangen? Beter voor jullie dan het uitgeven van goud en zilver, en beter voor jullie dan het ontmoeten van jullie vijanden waarbij jullie hun nekken afhakken en zij jullie nekken afhakken?" Ze zeiden: "Ja." Hij zei: "Het gedenken van Allah de Verhevene".
Overgeleverd door At-Tirmidhi, Ibn Maja en Ahmed
De profeet (vrede zij met hem) vroeg zijn metgezellen: Willen jullie dat ik jullie informeer en onderwijs over jullie beste, nobelste, zuiverste, en meest verheven daden bij Allah, de Verhevene, de Almachtige? En zal deze verheffen tot de hoogste rangen in jullie verblijf in het paradijs? En dit is beter voor jullie dan het geven van liefdadigheid met goud en zilver? En beter voor jullie dan het treffen van de ongelovigen in de strijd, waarbij jullie hun nekken slaan en zij de jullie slaan? De metgezellen zeiden: Ja, we willen dat. De profeet (vrede zij met hem) zei: "Het gedenken van Allah, de Verhevene, dient te alle tijden en onder alle omstandigheden plaats te vinden, in welke hoedanigheid dan ook."
Soelaiman bin Soerad (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: Ik zat met de Profeet (vrede zij met hem) toen twee mannen ruzie maakten. Eén van hen werd rood in het gezicht en zijn aderen zwollen op. De Profeet (vrede zij met hem) zei: ''Ik ken een uitdrukking, als deze boze persoon die zou uitspreken, zijn woede zou doen verdwijnen. Als hij zou zeggen: "Ik zoek toevlucht bij Allah tegen de vervloekte satan, (A'oedhoe billaahi min ash-shaytaan)" zou zijn woede verdwijnen. Ze zeiden tegen hem: 'De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd:' "Zoek toevlucht bij Allah tegen de satan.'' Hij antwoordde: "Ben ik gek misschien?"
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Twee mannen waren aan het ruziën en elkaar aan het beschimpen in het bijzijn van de Profeet (vrede zij met hem). Het gezicht van één van hen was dieprood geworden en zijn aderen rond zijn nek waren gezwollen. De Profeet (vrede zij met hem) zei: Ik ken een uitdrukking die, als deze boze persoon die zou uitspreken, zijn woede zou doen verdwijnen. Als hij zou zeggen: 'Ik zoek toevlucht bij Allah tegen de vervloekte satan', zou zijn woede verdwijnen. Ze zeiden tegen hem: 'De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: Zoek toevlucht bij Allah tegen de satan.' Hij antwoordde: "Ben ik gek misschien?" Hij dacht dat alleen iemand die gek was, toevlucht zou zoeken bij bij de satan.
Aboe Qataadah (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: De Profeet (vrede zij met hem) zei: "De goede droom komt van Allah, terwijl de nachtmerrie afkomstig is van de satan. Wanneer iemand van jullie een nachtmerrie heeft die hem angst aanjaagt, laat hem dan driemaal over zijn linkerschouder spuwen en zijn toevlucht zoeken bij Allah tegen het kwaad ervan, want het zal hem geen kwaad doen".
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) heeft ons verteld dat een goede, vreugdevolle droom een geschenk is van Allah, terwijl een nachtmerrie, een droom die angst en verdriet veroorzaakt, afkomstig is van de duivel. Wanneer iemand een nare droom heeft, laat hij dan drie keer naar links spuwen en zijn toevlucht zoeken bij Allah tegen het kwaad ervan. Want daarmee zal hij geen schade ondervinden, aangezien Allah het vermelden van Zijn naam tot een middel heeft gemaakt om beschermd te worden tegen het kwaad dat uit een droom voortkomt.
Oeqbah ibn Amir (moge Allah tevreden zijn met hem) zei: Ik vroeg: 'O boodschapper van Allah, wat is de redding?' Hij antwoordde: "Beheers je tong, laat je huis je toevluchtsoord zijn en betreur je zonden."
Overgeleverd door At-Tirmidhi en Ahmed
Toen ‘Oeqbah bin ‘Amir (moge Allah tevreden met hem zijn) de Profeet (vrede zij met hem) vroeg naar de wegen die een gelovige kunnen redden in zowel dit leven als het hiernamaals? Antwoordde de Profeet (vrede zij met hem): Houd je vast aan drie zaken: 1. Bescherm je tong tegen alles wat geen goedheid bevat en vermijd elk slecht woord. Laat alleen het goede over je lippen komen. 2. Verblijf in je huis om in afzondering Allah te aanbidden, vul je tijd met gehoorzaamheid aan Hem en sluit jezelf af van de verleidingen en beproevingen van de buitenwereld. 3. Huil, voel oprechte spijt en toon berouw voor je zonden.
