Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Annas (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) placht vaak te zeggen: 'O Heer van de harten, maak mijn hart standvastig op Uw religie.' Toen zei ik: 'O boodschapper van Allah, wij geloven in jou en in wat je hebt gebracht, maar ben je bezorgd om ons?' Hij antwoordde: 'Ja, zeker. De harten zijn tussen twee vingers van de vingers van Allah, Hij draait ze zoals Hij wil."
Overgeleverd door At-Tirmidhi en Ahmed
De meest voorkomende smeekbede van de profeet (vrede zij met hem) was om standvastigheid in de religie en gehoorzaamheid aan Allah te vragen en om verwijderd te blijven van dwaling en afdwaling. Annas ibn Malik (moge Allah tevreden zijn met hem) verbaasde zich over hoe vaak de profeet (vrede zij met hem) deze smeekbede verrichtte. De profeet (vrede zij met hem) informeerde hem dat de harten tussen twee vingers van de vingers van Allah zijn, Hij draait ze zoals Hij wil. Het hart is de kern van geloof en ongeloof, en het is genoemd 'hart' vanwege zijn voortdurende veranderingen. Het kan plotseling keren zoals het lot, als extremen samenkomen. Wie Allah wenst te leiden, stabiliseert zijn hart op het pad van leiding en religie, en wie Allah wenst af te leiden, keert zijn hart van leiding naar dwaling en verkeerdheid.
Aboe Oemamah heeft overgeleverd dat Amr ibn Abasa (moge Allah tevreden zijn met hem) hem vertelde dat hij de profeet (vrede zij met hem) hoorde zeggen: "De Heer is het dichtst bij Zijn dienaar tijdens de laatste helft van de nacht. Als je kunt behoren tot degenen die Allah gedenken tijdens dat moment, wees dan zo."
Overgeleverd door Aboe Dawoed, At-Tirmidi en An-Nasa'i
De profeet (vrede zij met hem) informeert ons dat de Heer, Verheven is Hij, het dichtst bij Zijn dienaar is tijdens het laatste derde deel van de nacht. Als je, gelovige, in staat bent en het je gegund is om tot degenen te behoren die aanbidden, bidden, gedenken en zich berouwen in deze tijd, dan is dit een gelegenheid die benut moet worden en waarin je je moet inspannen.
Thawban (moge Allah tevreden zijn over hem zei, dat de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "De beste dinar die een man uitgeeft, is een dinar die hij uitgeeft aan zijn gezin, een dinar die hij uitgeeft aan zijn dier voor de zaak van Allah, en een dinar die hij uitgeeft aan zijn metgezellen voor de zaak van Allah." Abu Qilabah zei: "Hij begon met het vermelden van het gezin." Toen zei Abu Qilabah: "En welke man heeft een grotere beloning dan een man die geld uitgeeft aan jonge kinderen in zijn familie, hen vrijkoopt of waardoor Allah hen tot nut maakt en hen verrijkt?"
Overgeleverd door Moeslim
De profeet (vrede zij met hem) illustreerde beelden van het uitgeven van geld en rangschikte ze in volgorde van prioriteit wanneer verschillende uitgaven met elkaar wedijveren, afhankelijk van wat het meest verplicht voor jou is. Hij begon met het belangrijkste en meest noodzakelijke: Hij informeerde dat het grootste beloningsniveau komt van het geld dat een moslim besteedt aan degenen voor wie hij financieel verantwoordelijk is, zoals zijn echtgenote en kinderen. Vervolgens komt het uitgeven aan het paard dat is voorbereid voor de strijd op de weg van Allah. En daarna komt het uitgeven aan zijn metgezellen en kameraden, vooral wanneer zij strijders zijn op de weg van Allah.
Aboe Saeed al-Khoedri (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: Ik hoorde de Boodschapper van Allah (moge Allah Zijn vrede en zegeningen op hem zijn) zeggen: "Wanneer iemand van jullie een droom ziet die hij mooi vindt, dan is die van Allah. Laat hem dan Allah daarvoor danken en het aan anderen vertellen. Maar wanneer hij iets anders ziet, iets dat hij niet leuk vindt, dan is die van de satan. Laat hem dan bescherming zoeken tegen haar kwaad en het aan niemand vertellen, want het zal hem niet schaden".
Overgeleverd door Al-Boekhari
De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd dat een goede en vreugdevolle droom van Allah komt en hij heeft aangeraden om Allah daarvoor te danken en het aan anderen te vertellen. Maar als iemand iets ziet wat hij niet leuk vindt en wat hem bedroeft, dan is dat van de satan. Laat hem dan bescherming zoeken bij Allah tegen haar kwaad en het aan niemand vertellen, want het zal hem geen kwaad doen. Allah heeft dit namelijk als middel gegeven om veilig te zijn van het kwaad dat aan de droom verbonden is.
Soehayb (moge Allah tevreden zijn over hem ) zei: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Verbazingwekkend is de situatie van de gelovige, Alles wat hem overkomt is goed voor hem en dit geldt alleen voor de gelovige. Als hem iets goeds overkomt, dankt hij Allah en dat is goed voor hem. Als hem iets slechts overkomt, blijft hij geduldig en dat is ook goed voor hem".
Overgeleverd door Moeslim
De profeet (vrede zij met hem) verwondert zich over de status van de gelovige en zijn situaties die waardering verdienen. Dit komt doordat al zijn situaties goed zijn, en dit geldt alleen voor de gelovige. Als hem iets goeds overkomt, dankt hij Allah ervoor en ontvangt hij beloning voor zijn dankbaarheid. En als hem iets slechts overkomt, toont hij geduld en vertrouwt hij op de beloning van Allah, waardoor hij beloning ontvangt voor zijn geduld. Hij is dus beloond in elke situatie.
Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn over hem ) heeft gezegd: Wanneer de profeet (vrede zij met hem) nieste, plaatste hij zijn hand - of zijn kleding - voor zijn mond en dempte hij zijn stem.
Overgeleverd door Aboe Dawoed, At-Tirmidhi en Ahmed
Wanneer de profeet (vrede zij met hem) nieste: Eerst: plaatste hij zijn hand of zijn kleding voor zijn mond, om te voorkomen dat er iets uit zijn mond of neus zou komen dat zijn metgezel zou schaden. Ten tweede: hij dempte zijn stem en verhief deze niet.
Oessamah ibn Zaid (moge Allah tevreden zijn met hem), zei: Er werd tegen hem gezegd: "Waarom ga je niet naar Othman en spreek je met hem?" Hij antwoordde: "Denken jullie dat ik alleen spreek wanneer jullie luisteren? Bij Allah, ik heb met hem gesproken in kwesties tussen mij en hem, behalve dat ik niet wilde beginnen met iets waarvan ik niet wilde dat ik degene was die het begon, en ik zeg niet tegen iemand dat hij over mij moet heersen. Hij is de beste onder de mensen, nadat ik de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) hoorde zeggen: "Er zal een man worden voorgebracht op de Dag des Oordeels, in het Vuur geworpen worden, waarbij zijn ingewanden eruit zullen vallen en hij rond zal worden gedraaid zoals een ezel die rond de maalsteen draait. De mensen van het Vuur zullen zich tot hem wenden en zeggen: 'O zo-en-zo, wat is er met jou aan de hand? Was je niet degene die het goede beval en het kwade verbood?' Hij zal antwoorden: 'Ja, ik beval het goede en ik deed het zelf niet, en ik verbood het kwade en ik deed het zelf.
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Er werd tegen Oesamah ibn Zaid (moge Allah tevreden zijn met beiden) gezegd: "Waarom ga je niet naar Othman ibn Affan (moge Allah tevreden zijn met hem) en spreek je met hem over wat er is gebeurd van onenigheid onder de mensen en de pogingen om het geheel te sussen? Breng hen over dat hij hem heimelijk heeft gesproken uit streven naar het goede, niet om de onenigheid aan te wakkeren. Zijn intentie was om niet openlijk autoriteiten te bekritiseren in het openbaar, wat aanleiding zou kunnen geven tot kritiek op de kalief, wat een bron van chaos en kwaad zou zijn als hij degene zou zijn die dit opent." Daarna zei Oesamah (moge Allah tevreden zijn met beiden): "Ik adviseer de leiders in het geheim en vlei niemand, zelfs geen leider, door hen onterecht te prijzen in hun aanwezigheid. Dit komt nadat ik van de profeet (vrede zij met hem) heb gehoord dat er op de dag des oordeels een man zal worden gebracht die in het vuur wordt geworpen. Zijn ingewanden zullen snel uit zijn buik komen vanwege de intense hitte en pijn. Hij zal ronddraaien in het vuur zoals een ezel die rond de molensteen draait. De mensen van het vuur zullen zich rondom hem verzamelen in een cirkel en hem vragen: 'O zo-en-zo, was jij niet degene die het goede beval en het kwade verbood?' Hij zal antwoorden: "Ik beval het goede en deed het niet, en ik verbood het kwade en deed het wel."
Anas ibn Malik (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: De Boodschapper van Allah (moge Allah Zijn vrede en zegeningen op hem zijn) zei: "Wie twee meisjes onderhoudt totdat zij volwassen zijn, zal op de Dag des Oordeels komen met mij (en deze persoon) als een eenheid." En hij vouwde zijn vingers samen.
Overgeleverd door Moeslim
De Profeet (vrede zij met hem) heeft verteld dat degene die gezegend wordt met twee dochters of zussen en hen oprecht verzorgt, opvoedt, naar het goede leidt en beschermt tegen het kwade totdat zij volwassen zijn, op de Dag des Oordeels in de nabijheid van de Profeet (vrede zij met hem) zal staan, als twee vingers die samen worden gehouden.
Abu Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: Jullie zullen het paradijs niet betreden totdat jullie geloven, en jullie zullen niet geloven totdat jullie van elkaar houden. Mag ik jullie leiden naar iets, als jullie het doen, zullen jullie van elkaar houden? Verspreid de vrede onder jullie.
Overgeleverd door Moeslim
De profeet (vrede zij met hem), heeft duidelijk gemaakt dat alleen de gelovigen het paradijs zullen binnen treden, en het geloof is niet compleet en de toestand van de moslimgemeenschap zal niet verbeteren totdat ze van elkaar houden. Daarna gaf de profeet (vrede zij met hem) aanwijzingen over de meest voortreffelijke daden waardoor liefde wordt verspreid, en een van deze daden is het begroeten van de moslims met de vredesgroet, die Allah heeft gemaakt als een begroeting voor Zijn dienaren.
