Hadeeth Cards

Abu Musa al-Ash'ari Allah ya yarda da shi daga Annabi mai tsira da amincin Allah, ya ce: «Khazen Sakataren Musulmi wanda ke yin cikakken Viattiyh yana ba da kyautatawa kansa Vidfh wanda ya umurce shi da aikatawa, Almtsedkin ɗaya». Kuma a cikin wata ruwaya: He Wanda aka bashi abin da aka umurce shi ”.

Al-Khazen mai farawa ne, kuma daya daga cikin sadaka labari ne, ma'ana shi ne ma'ajin da ya tara wadannan sifofi guda hudu: Musulunci, gaskiya, da aiwatar da abin da aka umurce shi da bayarwa, kuma lokacin bayarwa da bayarwa zai kasance a bude ga kirji, bayyananniyar fara'a da annashuwa. Shi musulmi ne a matsayin kariya daga kafiri, domin idan mai taskace kafiri ne, kuma idan ya kasance amintacce ya aikata abin da aka umarce shi da aikatawa, to ba shi da lada. Saboda kafirai ba su da wani sakamako a lahira game da abin da suka aikata na alheri, Allah Madaukaki Ya ce: (Kuma mun zo da abin da suka aikata, kuma Muka sanya ta kufai warwatse). Akwai mara mutuwa. Bayani na biyu: mai rikon amana yana nufin wanda ya aikata abin da aka ba shi amana, don haka ya kiyaye kudin, ba ya lalacewa, bai yi sakaci da shi ba, kuma bai karba ba. Bayani na uku: Wanda ya aiwatar da abin da ya umarta yana nufin ya aikata. Saboda akwai mutanen da suke amintattu amma masu kasala, don haka wannan mai gaskiya ne da tilastawa wanda ke aikata abin da aka umurce shi da shi, yana haɗar da ƙarfi da gaskiya. Bayani na hudu: Yin kyautatawa tare da shi, idan ya cika kuma ya bayar da abin da ya umarce shi, ya ba shi kuma yana da kyau ga kansa, ma'ana ba ya fifita abin da aka bayar, ko kuma ya bayyana cewa yana da fifiko a kansa, amma yana ba shi alheri da kansa, don haka wannan yana daga cikin sadaka, duk da cewa bai biya daga kudinsa dinari ba Daya.

Daga Abudullahi Dan Umar "Cewa Lallai Annabi ya Kasance yana Tasbihi akan abin hawansa, kuma ko ina ya sanya fuskarsa, yana nuni da kansa, kuma haka ma Dan Umar yake yi" a wata Riwar kuma "Ya kasance yana yin wutiri a kan rakuminsa a kuma Hadisin Muslim: "Sai dai cewa shi baya sallar Farilla a kanta a kanta" a riwayar bukari kuma" "Sai Sallar Farillai"

Annabi ya kasance yana Sallar Nafila kawai ne akan abin hawansa kuma duk inda ya dosa da shi, kuma koda bata fuskantar Alkibla, kuma yana nuni da kansa idan yazo yin ruku'u da Sujada kuma baya dorawa kansa sai ya Sauko kasa don yayi sujada ko Ruku'u ko Sujada ko kuma ya kalli Alkibla, kuma babu banbanci da ya kasance Nafila ce kawai ko kuma Nafila ta dole ko kuma salloli Ma'abota Sababi, kuma haka ya kasance yana yin Wuturi akan Rakuminsa

A’isha yardar Allah ta tabbata a gare ta ta ce: “Don haka na toshe kunnuwan shiriyar Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - sai na ji ta kuma na kwaikwaye ta - ko kuma kwaikwayon ta - sannan ya mayar da ita gida, kuma ya zauna a Madina, don haka wani abu ya haramta a gare shi”.

Daga Abdullah Dan Umar -Allah ya yarda dasu- zuwa ga Annabi: Manzo tsira da amincin Allah sun shiga gida,da Usama Dan Zaidu da Bilal da Usman Dan Dalha sai aka rufe musu kofar, bayan an bude: sai na zama farkon wanda ya shiga, na gamu da Bilal, sai na tambaye shi: shin Manzo tsira da aminci ya yi salla? sai yace e,ya yi tsakanin ginshikai guda biyu

Lokacin da Allah madaukaki ya bude makha, ya tsarkake dakinsa daga gumaka da butunbutumai da hotuna, sai tsira da aminci ya shiga Dakin Ka'abaa madaukakiya, a tare da shi akwai mai yi masa hidima, Bilal da Usama,da mai kula da gida Usman Dan Dalha,sai aka kulle musu kofa don kada mutane su yi cincirindo wajen shigowar Annabi tsira da aminci su tabbata a gare shi,don su ga ydda yake yin bauta, gudun kar su shagaltar da shi daga abin da yake son yi a wajen,shi ne ganawa da Ubangijinsa tare da gode masa bisa ni'imominsa, yayin da suka jima suna jira , sai aka bude kofar.Abdullahi Dan Umar ya kasance mai tsananin kwadayin bibiyar Sunnar Annabi ne don haka ya zama farkon wanda ya shiga bayan an bude kofar.Sai ya tambayi Bilal : shin Annabi ya yi salla anan ciki ne? sai Boilal yace: e, ya yi salla a tsakanin ginshikan can na bangaren dama .a lokacin Ka'aba Mai tsarki tana da ginshikai shida ne,sai ya sanya uku a bayansa,biyu a damansa daya kuma a hagunsa, kuma ya bar tazara kamu uku tsakaninsa da katanga, sai sallaci raka'a biyu, kuma ya yi addu'a abangarori hudu.

Daga Anas ɗan Malik - Allah Ya yarda da shi -: Cewa wani mutum ya shiga masallaci a ranar Juma'a ta wata ƙofar da ta kasance daura da gidan hukunci, alhali Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - yana tsaye yana huɗuba, sai ya fuskanci Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - a tsaye, sannan ya ce: Ya Manzon Allah, dukiyoyi sun halaka hanyoyi sun yanke, ka roƙa mana Allah Ya shayar da mu, sai Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya ɗaga hannayensa, sannan ya ce: «Ya Allah Ka shayar da mu, ya Allah Ka shayar da mu, ya Allah Ka shayar da mu» Anas ya ce: Na rantse da Allah bama ganin wani girgije ko wani yanki na girgije kuma tsakaninmu da Sal'a babu wani ɗaki ko gida, ya ce: Sai wani girgije ya ɓullo ta bayanmu kwatankwacin garkuwa, lokacin da ya tsaya a tsakiyar sama sai ya yaɗu, sannan ya zubar da ruwa, na rantse da Allah, bamu ga rana ba tsawon kwana shida, sannan wani mutum ya shigo daga waccan ƙofar a wata Juma'ar, alhali Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - yana tsaye yana huɗuba, sai ya fuskance shi a tsaye, sai ya ce: Ya Manzon Allah, dukiyoyi sun halaka, hanyoyi sun yanke, ka roƙa mana Allah Ya ɗauke mana ruwan, ya ce: Sai Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya ɗaga hannayensa, sannan ya ce: «Ya Allah Ka saukar da ruwan a gefenmu ba akanmu ba, ya Allah akan tuddai da duwatsu, da cikin kwarrai, da matsirar bishiyoyi» ya ce: Sai ya ɗauke, sai muka fita muna tafiya cikin rana, Sharik ya ce: Na tambayi Anas ɗan Malik: Shin shine mutumin nan na farko? sai ya ce: «Bansani ba».

Wani balaraben ƙauye ya shiga cikin masallacin Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - a ranar Juma'a ta ƙofar da ke kudancin masallaci daura da gidan Umar ɗan Khaɗɗab - Allah Ya yarda da shi -, alhali Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - yana tsaye yana huɗuba, sai mutumin ya fuskanci Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi -, kuma ya ce: Ya Manzon Allah, dabbobi sun halaka, hanyoyi sun yanke saboda mutuwar dabbobin da suke ɗaukar mutane ko sun yi rauni saboda yunwa, to ka roƙa mana Allah Ya shayar da mu ruwa. Sai (Annabi) tsira da amincin Allah su tabbata agare shi ya ɗaga hannayensa, sannan ya ce: Ya Allah Ka shayar da mu, ya Allah Ka shayar da mu, ya Allah Ka shayar da mu. Anas ɗan Malik - Allah Ya yarda da shi - ya ce: Wallahi ba ma ganin ko da wani yanki na girgije daga sama, kuma tsakaninmu a cikin masallaci da dutsen Sal'a a yammacin masallaci inda ta ɓangarensa ne girgijen ya zo babu wani ɗaki ko gida da zai karesu daga ganinsa. Anas - Allah Ya yarda da shi - ya ce: Sai wani kewayayyen girgije kwatankwacin garkuwa ya ɓullo shi ne ƙaramin faranti, lokacin da ya tsaya a tsakiyar saman Madina sai ya yaɗu, sannan ya zubar da ruwa, na rantse da Allah, bamu ga rana ba saboda ruwan har wata Juma'ar daban, inda wancan mutumin ya shiga ta waccar ƙofar, alhali shi tsira da amincin Allah su tabbata agare shi yana tsaye yana huɗuba, sai ya fuskance shi yana tsaye, sai ya ce: Ya Manzon Allah, dukiyoyi sun halaka, hanyoyi sun yanke, to ka roƙa mana Allah Ya ɗauke mana ruwan. Ya ce: Sai (Annabi) tsira da amincin Allah su tabbata agare shi ya ɗaga hannayensa, sannan ya ce: Ya Allah Ka juyar da ruwan a gefanmu ba'a kanmu ba, ya Allah akan abin da ya ɗago daga ƙasa kamar tudu, da ƙaramin dutse, da cikkunan kwari, da matsirar bishiyoyi (jijiyoyin bishiya). Anas ya ce: Sai girgijen da yake zubar da ruwan ya yanke, sai muka fita muna tafiya cikin rana.

Daga Bara'u Dan Azib - Allah ya yarda da shi- yace: "Na lura da sallar Annabi tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi- sai na sami tsayuwarsa, da ruku'unsa, da daidaitonsa bayan ruku'u,da sujjadarsa, da zamansa tsakanin sujjada biyu, da zamansa tsakanin sallama da juyawa: kusan daidai da daidai

Bara'u Dan Azib -Allah ya yarda da su- yana sifanta sallar Annabi tsira da aminci su tabbata a gare shi- lokacin da yake lura da sallar Annabi yake kwaikwayonsa, ya ambata mana cewa kusan daidai da daidai ayyukansa suke, saboda tsayuwarsa don karatun salla da zamansa na tahiya kusan daidai suke ga ruku'u da daidaito da sujjada baya dadewa a tsaye kuma yayi gajeren ruku'u, ko ya tsawaita sujjada, sannan kuma ya yi gajeriyar tsayuwa ko zama ba, a'a yana yin ko wane rukuni ya dace da ko wanne. Ba ana nufin : tsayuwa da zaman tahiya su yi daidai da ruku'u ko sujjada ba. Abin nufi ba ya yin wani kadan ya dade a wani.

a yayin da wani mutum ke tsaye a filin arfa, kwatsam sai ya fado daga kan dabbar da yake kai, sai ta taka shi- ko kuma ya ce: ta kayar da shi sai manzon Allah ya mai tsira da aminchi ya ce: ku wankeshi da ruwa da kuma magarya, ku yimasa likkafani a cikin tufafin sa, kada ku saka masa turare ko kafur, kada ku lullube masa kan shi, domin shi za`a tashe shi a ranar alqiyama yana talbiyyah

a yayin da wani mutum daga cikin sahabbai ke tsaye a filin arfa akan dabbar sa a lokacin Hajjin ban kwana yana cikin kayan ihrami sai ya fado daga kanta, sai wuyan sa ya karye ya mutu, sai manzon Allah mai tsira da aminchi ya umurce su da suyi masa wanka kamar yadda akewa sauran mamata yan`uwansa, da ruwa, da magarya su yimasa likkafani a cikin kwarjallen sa da mayafin sa, wadanda ya daura harama da su tare da cewa yayi harama da Hajji da kuma alamu na aikin ibada da suke tare da shi, hakika manzon Allah mai tsira da aminchi ya hana su da su saka masa turare ko su rufe kan sa ya ambata musu hikimar da ke cikin yin haka, ita ce Allah zai tashe shi akan abinda ya mutu akai, shi ne yin talbiyya, wadda ita ce alamar mutum yana cikin aikin hajji

Daga Jabir bin Abdullah - Allah ya yarda da shi - wani mutum ya ce wa Annabi - Salatin Allah da amincin Allah su tabbata a gare shi - a ranar Lahadi: Shin kun ga ko an kashe ni, ina nake? Ya ce: “A sama,” ya jefa dabino a hannunsa, sannan ya yi faɗa har sai an kashe shi.

Daga Katada Al'ansary ya ce: "allai cewa Annabi ya kasance yana Sallah kuma ya na dauke da Umama Yar Zainab Yar Annabi"

Annabi ya kasance yana Daukar Yar Diyarsa kuma ita Umama Diyar Zainab kuma a halin yana cikin Sallah, yadda yake sanya ta a kafarsa idan ta tsaya, to idan yai ruku'i ko yayi sujada sai ya ajiye ta a kasa don son da yake mata da kuma tausayawa