Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Suhayb (må Allah vara nöjd med honom) berättade att profeten ﷺ sa: "När invånarna i paradiset har inträtt i paradiset, kommer Allah att säga: 'Vill ni att jag ger er något mer?' De kommer att svara: 'Har du inte gjort våra ansikten skinande ljusa? Har du inte låtit oss träda in i paradiset och räddat oss från elden?' Då kommer Allah att lyfta ridån, och det kommer inte att finnas något som de har fått som är mer älskat för dem än att få se sin Herre."
Återberättad av Muslim
Profeten ﷺ informerar oss om att när paradisets invånare har kommit in i paradiset, kommer Allah att fråga dem: "Vill ni att jag ger er något mer?" Då kommer paradisets invånare enhälligt att svara: "Har du inte gjort våra ansikten skinande ljusa? Har du inte låtit oss träda in i paradiset och räddat oss från helvetet?" Därefter kommer Allah att lyfta ridån – och hans ridå är av ljus – och paradisets invånare kommer att få skåda sin Herre. Och det kommer inte att finnas något som de har fått som är mer älskat för dem än att få se Allah.
Jabir (må Allah vara nöjd med honom) berättade att han hörde profeten ﷺ säga: ”Satan har förlorat hoppet om att de som ber ska dyrka honom i Arabiska halvön. Men han hoppas fortfarande på att kunna så splittring och fiendskap mellan dem.”
Återberättad av Muslim
Profeten ﷺ informerar att Iblis har förlorat hoppet om att de troende som förrättar bönen på den Arabiska halvön ska återgå till att dyrka honom eller falla ned på ansiktet inför gudabilder. Men även om han har givit upp hoppet om just detta, fortsätter han att anstränga sig för att orsaka splittring och konflikt mellan muslimer, genom tvister, hat, inre stridigheter, krig och prövningar.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: "Det finns två sorter av eldens folk som jag ännu inte har sett: ett folk med piskor likt kosvansar med vilka de slår människor, och kvinnor som är påklädda men ändå nakna, vickande och svajande. Deras huvuden är som den lutande kamelpuckeln. De kommer inte att träda in i paradiset eller ens känna dess doft, fastän dess doft sträcker sig så och så långt."
Återberättad av Muslim
Profeten varnade ﷺ för två sorters människor som är från eldens folk, han hade ännu inte sett dem då de inte existerade under hans tid, men skulle uppstå efter honom. Dessa människor är två sorter: den första är ett folk som har piskor som är lika långa som kosvansar med vilka de slår människor. Detta syftar på poliser och förtryckares medhjälpare som slår människor utan en giltig anledning. Den andra sorten är kvinnor som inte klär sig kyskt, fastän blygsamhet vanligtvis är kvinnors naturliga läggning. De beskrivs vara påklädda, fastän de i själva verket är nakna, eftersom de klär sig i tunna kläder som blottar huden. De täcker vissa delar av kroppen, och blottar andra delar för att visa upp sin skönhet. De lockar till sig männens hjärtan genom sin klädsel och promiskuösa svajande gång, varpå de lockar andra att falla in i villfarelse och snedsteg. De beskrivs även ha huvuden som påminner om lutande kamelpucklar, eftersom de förstorar sin huvudform genom att knyta tyg och liknande runt det. Detta liknas vid kamelpucklar eftersom de placerar håret och flätorna ovanför huvudet, varpå det kan luta åt sidan, precis som en kamelpuckel kan luta åt sidan. Den som passar in i dessa beskrivningar faller in under denna allvarliga varning, vilket är att de inte kommer att träda in i paradiset och inte heller känna dess doft eller komma nära den, då paradisets doft kan kännas från ett långt avstånd.
Abu Sa'id al-Khudri (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: "Mannen ska inte titta på en annan mans privata delar, och kvinnan ska inte heller titta på en annan kvinnas privata delar. Mannen ska inte skyla sig med en annan man i samma plagg, och kvinnan ska inte heller skyla sig med en annan kvinna i samma plagg."
Återberättad av Muslim
Profeten ﷺ förbjöd att män ska titta på varandras privata delar, och att kvinnor ska titta på varandras privata delar. 'Awrah (privata delar) är det som är skamfullt att visa, och mannens privata delar är mellan navel och knä. Hela kvinnan räknas som en 'Awrah för främmande män, vad gäller kvinnor sinsemellan eller kvinnans Mahrams (manliga nära släktingar) så får hon visa de delar av kroppen som vanligtvis syns i hemmet. Profeten ﷺ förbjöd män från att dela plagg eller täcke om de är avklädda, likaså får inte kvinnor dela plagg eller täcke om de är avklädda. Anledningen till detta är att det kan leda till att de vidrör varandras privata delar, vilket är förbjudet, och ännu värre, än att titta på andras privata delar, då det kan leda till onda konsekvenser.
Anas (må Allah vara nöjd med honom) sa: "En man kom till profeten ﷺ och sa: 'Allahs sändebud! Jag har utfört alla synder - stora såväl som små.' Då sa han ﷺ: 'Vittnar du inte om att det inte finns någon sann gud utom Allah, och att Muhammed är Allahs sändebud?', vilket han upprepade tre gånger. Mannen svarade jakande. Då sa han ﷺ: 'Detta [vittnesmål] överträffar dessa [synder].'"
Återberättad av Abu Ya'la, at-Tabarani och ad-Diya' al-Maqdisi
En man kom till profeten ﷺ och sa: "Allahs sändebud! Jag har begått alla typer av synder, stora som små, kan jag bli förlåten?" Varpå profeten ﷺ sa till honom: "Vittnar du inte att det inte finns någon sann gud utom Allah, och att Muhammed är Allahs sändebud?" Han upprepade detta tre gånger. Mannen svarade: "Ja, jag vittnar om detta." Då informerade profeten ﷺ honom om vittnesmålens dygd och synderna de stryker ut, och att ånger stryker bort det som skett innan.
Jabir bin 'Abdillah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att profeten ﷺ sa: "Sök inte kunskap för att utmana de lärda, eller för att tvista med de dumma eller för att hamna i de finaste sammankomsterna. Den som gör det (ska akta sig för) elden, elden!"
Återberättad av Ibn Majah
Profeten ﷺ varnade för att söka kunskap för att skryta och utmana de lärda, och att visa att jag är minsann en lärd på samma sätt som ni är lärda. Eller för att bemöta och argumentera med korkade och obegåvade personer. Eller för att ges plats och företräde under sammankomster. Den som visar upp liknande ögontjäneri förtjänar helvetet då han inte var uppriktig mot Allah i sitt sökande av kunskap.
An-Nawwas bin Sam'an al-Ansari (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: "Allah har framställt en liknelse: en rak väg som är omgiven av två väggar på sidorna, med flera öppna dörrar innanför väggarna som är täckta med gardiner. Vid stigens port finns någon som ropar: 'Människor! Gå på stigen allesammans, och avvik inte från den!' Ovanför vägen finns ytterligare en annan som, när någon vill öppna en av dessa dörrar, ropar: 'Ve dig! Öppna den inte! Om du öppnar den, kommer du att träda in i den.' Denna väg är islam, de två väggarna är de gränser som Allah har satt, och de öppna dörrarna är Allahs förbud. Den som ropar på vägens överdel är Allahs bok, medan den som ropar ovanför vägen är Allahs förmaning i varje muslims hjärta."
Återberättad av at-Tirmidhi och Ahmad
Profeten ﷺ berättar att Allah framställt en liknelse för islam, som en rak och lång väg utan brokigheter. På vägens sidor finns två väggar som omsluter den från båda sidor. Dessa väggar syftar på Allahs gränser. I dessa väggar förekommer öppna dörrar, som syftar på Allahs förbud. Det finns gardiner på dessa dörrar som skymmer vägens passerande att se vad som finns bakom dessa dörrar. I början av vägen finns det någon som hjälper och vägleder människorna genom att ropa: "Fortsätt att gå rakt, och avvik inte genom att gå på sidorna!" Den som ropar är Allahs bok. Det finns ytterligare någon som ropar ovanför vägen, varenda gång han ser att någon som passerar vägen vill öppna gardiner till dörrarna avråder han honom sägandes: "Ve dig! Öppna inte den! Om du öppnar den kommer du att träda in i den och du kommer inte att kunna hålla tillbaka dig själv från att gå in." Den som ropar detta är Allahs förmaning som han placerat i varje muslims hjärta.
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: "Skulle någon av er vilja finna tre stora, välgödda, dräktiga kameler när han återvänder till sin familj?" Vi svarade jakande. Han ﷺ sa: "Tre verser som en av er reciterar i sin bön är bättre för honom än tre stora, välgödda, dräktiga kameler."
Återberättad av Muslim
Profeten ﷺ berättar att belöningen för att recitera tre verser i bönen är bättre än att en person finner tre stora, dräktiga välgödda kameler hos sig.
'Uqbah bin 'Amir (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: "Den som läser Koranen högt är som han som skänker välgörenhet öppet, och han som läser Koranen lågt är som han som skänker välgörenhet dolt."
Återberättad av Abu Dawud, at-Tirmidhi och an-Nasa'i
Profeten ﷺ tydliggör att den som läser Koranen högt är likt den som ger välgörenhet öppet, och den som läser Koranen lågt är likt den som ger välgörenhet dolt.
