Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way






























Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, обавестио је да су пријашњи посланици оставили препоруку која се преносила међу људима и наслеђивала из генерације у генерацију, све док није стигла до почетка овог уммета. Она гласи: „Погледај шта желиш учинити; ако је то нешто због чега се не треба стидети, уради то. А ако је пак нешто због чега се треба стидети, остави то.“ Заиста је стид оно што спречава чињење ружних дела, па ко нема стида, препустиће се сваком злу и неправди.
Ибн Омер, Аллах био задовољан њима, спомиње нам да га је једном приликом Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, дохватио за раме, те га посаветовао: Буди на овоме свету попут странца који се појавио на неком месту где нема места за становање, нити икаквог уточишта. Он ту нема ни породице, нити било каквих веза са другим људима које ће га одвратити од његовог Створитеља. Штавише, буди попут путника, који је у још тежем положају од странца. Странац се може задржати на једном месту неко време, док путник само пролази, без заустављања, с намером да стигне у своју домовину. Попут путника, вернику на овом свету не треба ништа више осим онога што му је нужно да дође до свог крајњег одредишта. Ибн Омер, Аллах био задовољан њима, поступао је према овом савету и говорио: „Када осванеш, не очекуј вечер, а када омркнеш, не очекуј јутро. Сматрај себе међу становницима гробова, а сваки живот попраћен је и здрављем и болешћу.“ Зато искористи своје дане здравља за покорност, пре него те задеси болест; искористи време у чињењу добра док си здрав, пре него ти болест онемогући њихово чињење. Искористи свој живот на овоме свету да прикупиш оно што ће ти користити након смрти.
Неки се асхаб пожалио Аллаховом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да много има добровољних добрих дела, толико да их не може стићи све урадити, због своје слабости. Па је затражио од Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да га упути на неко једноставно дело којим ће стећи огромне награде. Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, посаветовао га је да му језик константно буде влажан од спомињања Аллаха у свакој ситуацији. Да, на пример, изговара речи: „Субханаллах (Слављен нека је Аллах), елхамдулиллах (Хвала Аллаху)“, да тражи опроста од Узвишеног Аллаха, да учи дове, и тако даље.
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нам појашњава да нико не може остварити потпуно веровање све док своме брату не буде желео исто што жели и себи. Тиме се циља да му жели да чини добра дела, и да му жели постизање сваког добра и на дуњалуку ина Ахирету. С друге стране, потребно је и да презире да се деси нешто ружно његовом брату као што презире и за себе. Према томе, ако неко примети на свом брату муслиману недостатак у практиковању вере, потребно је да се потруди да то исправи, а ако примети неко добро код њега, нека га у томе подржи. Све у свему, нека саветује свог брата на најбољи начин када је посреди оно што је добро за њега и на овом и на оном свету.
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, забранио је муслиману да вређа и псује свога брата муслимана, јер то представља грех и излазак из покорности Узвишеном Аллаху и Његовом Посланику, нека је Аллахов благослов и мир на њега. Такође, борба између муслимана и његовог брата муслимана спада у дела малог неверства.
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, забранио је да први називамо селам (исламски поздрав) јеврејима и хришћанима, чак и ако имају статус заштићених грађана, а посебно не неверницима. Такође, појаснио је да, када сретнемо некога од њих на путу, требамо их усмерити према ужем делу пута, тако да верник иде средином пута, док се неверник треба склонити. Муслиман никада не сме бити понижен нити у једној ситуацији.
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нас обавештава да је најтеже дело на ваги добрих дела на Судњем дану леп морал. Лепе карактерне особине човек ће постићи тако што ће увек бити ведрог лица, радити на отклањању штете и ширењу добра. Сходно претходно реченом, Узвишени презире неваљале речи и поступке.
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, упозорио је на изостављање салавата (речи којима се благослови) на њега приликом спомињања његовог имена, надимка или описа. Рекао је: „Шкртица је онај у чијем присуству будем споменут, а он на мене не донесе салават.“ Ово је из више разлога: Први разлог: то је шкртост на нечему што човека ништа не кошта, не троши иметак, нити захтева икакав напор. Други разлог: ускраћује самом себи награду за доношење салавата на Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, јер тиме што се суздржи од доношења салавата, не извршава ни обавезу која му је наређена и којом би постигао награду. Трећи разлог: доношење салавата представља испуњавање дела права Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, које има код нас. Он је тај који нас је подучио, упутио и позвао Аллаху, те нам доставио Објаву и шеријат (верозакон). Он је, након Аллахове милости, разлог наше упуте. Онај ко не доноси салават на њега, ускраћује себи награду и занемарује право Посланика, које је једно од најосновнијих права која му припадају.
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нас подстиче да се захвалимо Аллаху након што нешто поједемо. Нико нема, наиме, никакве снаге да себи храну обезбеди, нити може било шта појести ако му Узвишени то не олакша. Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нам потом доноси радосне вести – онај ко то уради, биће му опроштени мали греси које је пре тога урадио.