Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Ο Κατάντα (είθε ο Αλλάχ να τον ελεήσει) ανέφερε: Ο Άνας μπιν Μάλικ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) μας ανέφερε ότι ένας άντρας είπε: «Ω, Προφήτη του Αλλάχ, πώς θα συρθεί ο άπιστος με το πρόσωπό του (στην Κόλαση) την Ημέρα της Ανάστασης;» Είπε: «Δεν είναι Αυτός (ο Αλλάχ) που τον έκανε να περπατάει στα πόδια του στην εγκόσμια ζωή, Ικανός να τον κάνει να περπατάει με το πρόσωπό του την Ημέρα της Ανάστασης;» Ο Κατάντα είπε: «Ναι, (ορκίζομαι) μα τη Δόξα του Κυρίου μας!»
Al-Bukhari and Muslim
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ρωτήθηκε για το πώς θα συρθεί ένας άπιστος με το πρόσωπό του στην Κόλαση την Ημέρα της Ανάστασης. Απάντησε: Δεν είναι ο Αλλάχ που τον έκανε να περπατάει στα πόδια του στην εγκόσμια ζωή, Ικανός να τον κάνει να περπατάει με το πρόσωπό του την Ημέρα της Ανάστασης; Αφού ο Αλλάχ είναι για τα πάντα Ικανός.
Ο Αμπντ Αλλάχ μπιν Μασ‘ούντ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε: Ο ειλικρινής και αξιόπιστος Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μάς είπε: «Η δημιουργία του καθενός απ' εσάς (από σπέρμα) συγκεντρώνεται στην κοιλιά (δηλ. στο ωάριο) της μητέρας του για σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες. Έπειτα, γίνεται ‘Άλακα (κρεμάμενος θρόμβος αίματος) για μια παρόμοια περίοδο (σαράντα ημέρες), έπειτα, γίνεται Μούντγα (ένα κομμάτι σάρκας, που φαίνεται μασημένη) για μια παρόμοια περίοδο (σαράντα ημέρες). Έπειτα, του στέλνεται ο άγγελος που έχει εντολή να γράψει τέσσερα πράγματα: (1) τα αγαθά που θα λάβει στη ζωή του, (2) τη διάρκεια της ζωής του, (3) τις πράξεις του (4) και αν θα είναι άθλιος (που θα καταλήξει στη Φωτιά) ή ευτυχισμένος (που θα καταλήξει στον Παράδεισο). Στη συνέχεια, (ο άγγελος) θα φυσήξει μέσα του τη ψυχή. Πράγματι, ο ένας απ' εσάς, μπορεί να πράττει τις (καλές) πράξεις των ανθρώπων του Παραδείσου μέχρι που δεν θα υπάρξει μεταξύ αυτού και του Παραδείσου παρά μόνο μια απόσταση ενός πήχη (δηλ. κόντεψε να πεθάνει και να μπει στον Παράδεισο), αλλά θα τον κυριεύσει αυτή (η Θεία Μοίρα του) που έχει γραφτεί πριν (όταν ήταν στην κοιλιά της μητέρας του), και έτσι, θα διαπράττει τις (κακές) πράξεις των ανθρώπων της Φωτιάς, και έτσι θα εισέλθει στη Φωτιά! Και πράγματι, ο ένας απ' εσάς, μπορεί να διαπράττει τις (κακές) πράξεις των ανθρώπων της Φωτιάς μέχρι που δεν θα υπάρξει μεταξύ αυτού και της Φωτιάς παρά μόνο μια απόσταση ενός πήχη (δηλ. κόντεψε να πεθάνει και να μπει στη Φωτιά), αλλά θα τον κυριεύσει αυτή (η Θεία Μοίρα του) που έχει γραφτεί πριν (όταν ήταν στην κοιλιά της μητέρας του), και έτσι, θα πράττει τις (καλές) πράξεις των ανθρώπων του Παραδείσου, και έτσι θα εισέλθει στον Παράδεισο!»
Al-Bukhari and Muslim
Ο Αμπντ Αλλάχ μπιν Μασ‘ούντ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ο οποίος είναι ειλικρινής στα λόγια του και αξιόπιστος, που ο Αλλάχ επιβεβαίωσε την ειλικρίνειά του, είπε: ότι η δημιουργία του καθενός απ' εσάς από σπέρμα συγκεντρώνεται στην κοιλιά -δηλ. στο ωάριο- της μητέρας του για σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες. Έπειτα, γίνεται ‘Άλακα, η οποία είναι κρεμάμενος θρόμβος αίματος, για άλλες σαράντα ημέρες. Έπειτα, γίνεται Μούντγα, η οποία είναι ένα κομμάτι σάρκας, που φαίνεται μασημένη, για άλλες σαράντα ημέρες. Έπειτα, του στέλνει ο Αλλάχ έναν άγγελο που θα φυσήξει μέσα του την ψυχή. Ο Αλλάχ θα διατάξει τον άγγελο να γράψει τέσσερα πράγματα, τα οποία είναι: (1) ό,τι αγαθά θα λάβει κατά τη διάρκεια της ζωής του. (2) τη διάρκεια της ζωής του, (3) τις πράξεις του, (4) και αν θα είναι άθλιος που θα καταλήξει στη Φωτιά ή ευτυχισμένος που θα καταλήξει στον Παράδεισο. Στη συνέχεια, μας ενημερώνει ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ότι ο ένας άνθρωπος, μπορεί να πράττει καλές πράξεις όπως πράττουν και οι άνθρωποι που θα μπουν στον Παράδεισο, και να φανεί στους ανθρώπους ότι αυτός είναι ένας καλός άνθρωπος, μέχρι που δεν θα υπάρξει μεταξύ αυτού και του Παραδείσου παρά μόνο μια απόσταση ενός πήχη -δηλ. κόντεψε να πεθάνει και να μπει στον Παράδεισο-, αλλά θα τον κυριεύσει η Θεία Μοίρα του που έχει γραφτεί πριν -όταν ήταν στην κοιλιά της μητέρας του-, και έτσι, θα διαπράττει κακές πράξεις όπως διαπράττουν οι άνθρωποι που θα μπουν στη Φωτιά, και έτσι θα εισέλθει στη Φωτιά! Αυτό επειδή αποτελεί προϋπόθεση για να εισέλθει κανείς στον Παράδεισο, το να παραμένει στις καλές πράξεις του και να μην αλλάζει τις πράξεις του προς κακές! Από την άλλη, ο ένας άνθρωπος, μπορεί να διαπράττει κακές πράξεις που διαπράττουν οι άνθρωποι που θα μπουν στη Φωτιά, μέχρι που δεν θα υπάρξει μεταξύ αυτού και της Φωτιάς παρά μόνο μια απόσταση ενός πήχη, -δηλ. κόντεψε να πεθάνει και να μπει στη Φωτιά-, αλλά θα τον κυριεύσει η Θεία Μοίρα του που έχει γραφτεί πριν -όταν ήταν στην κοιλιά της μητέρας του-, και έτσι, θα πράττει καλές πράξεις που τις πράττουν οι άνθρωποι που θα εισέλθουν στον Παράδεισο, και έτσι θα εισέλθει στον Παράδεισο!
Ο Άνας (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) είπε: Θα σας διηγηθώ ένα Χαντίθ που άκουσα από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ), και κανείς άλλος δεν θα σας το διηγηθεί εκτός απ' εμένα. Άκουσα τον Αγγελιαφόρο του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) να λέει: «Κάποια από τα σημάδια της προσέγγισης της Ώρας είναι ότι η γνώση θα αφαιρεθεί, η άγνοια θα επικρατήσει, η μοιχεία θα εξαπλωθεί, η κατανάλωση αλκοόλ θα είναι κοινή, και οι άνδρες θα μειωθούν σε αριθμό ενώ οι γυναίκες θα αυξηθούν τόσο πολύ που για πενήντα γυναίκες θα υπάρχει μόνο ένας άνδρας να τις προσέχει.»
Al-Bukhari and Muslim
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) επεσήμανε ότι από τα σημάδια της προσέγγισης της Ώρας είναι ότι η γνώση θα αφαιρεθεί μέσω του θανάτου των λογίων. Και έτσι η άγνοια θα επικρατήσει, η μοιχεία και η ανηθικότητα θα εξαπλωθεί, η κατανάλωση αλκοόλ θα είναι κοινή, και οι άνδρες θα μειωθούν σε αριθμό ενώ οι γυναίκες θα αυξηθούν τόσο πολύ που για πενήντα γυναίκες θα υπάρχει μόνο ένας άνδρας να τις προσέχει.
Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Δεν θα 'ρθει η Ώρα μέχρι να γίνει πόλεμος μεταξύ εσάς και των Εβραίων: μέχρι η πέτρα πίσω από την οποία θα κρύβεται ένας Εβραίος, θα πει: «Ω Μουσουλμάνε! Αυτός είναι ένας Εβραίος πίσω μου, πολέμησέ τον.»
Al-Bukhari and Muslim
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ενημέρωσε ότι από τα σημάδια της Ώρας είναι ότι θα γίνει ένας πόλεμος μεταξύ των Μουσουλμάνων και των Εβραίων. Και όταν ένας Εβραίος τραπεί σε φυγή και κρυφτεί πίσω από μια πέτρα από τους Μουσουλμάνους, ο Αλλάχ θα κάνει την πέτρα να μιλήσει και θα φωνάξει τον Μουσουλμάνο ότι υπάρχει ένας Εβραίος πίσω της, ώστε να 'ρθει να τον πολεμήσει.
Ο Αμπντ Αλλάχ μπιν ‘Αμρ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Η λίμνη (Χάουντ) μου (είναι τόσο μεγάλη) που για να τη διασχίσει κάποιος χρειάζεται ένα μήνα ταξίδι. Το νερό της είναι πιο λευκό από το γάλα, η μυρωδιά της είναι πιο ωραία από το μόσχο και τα ποτήρια της είναι σαν τα αστέρια του ουρανού· όποιος πιει απ' αυτήν δεν θα διψάσει ποτέ.»
Al-Bukhari and Muslim
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημερώνει ότι θα έχει μια λίμνη (Χάουντ) την Ημέρα της Κρίσεως, η οποία είναι τόσο μεγάλη που για να τη διασχίσει κάποιος χρειάζεται ένα μήνα ταξίδι. Το νερό της οποίας είναι πιο λευκό από το γάλα. Και η μυρωδιά της είναι πιο ωραία από τη μυρωδιά του μόσχου. Και έχει ποτήρια που είναι σαν τα αστέρια του ουρανού. Όποιος πιει απ' αυτήν, δεν θα διψάσει ποτέ.
Η Ασμά’ μπινετ Άμπι Μπάκρ Ασ-Σιντείκ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτών) ανέφερε ότι ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Θα βρίσκομαι στη Λίμνη (Χάουντ) για να δω ποιος απ' εσάς θα 'ρθει σ' εμένα. Αλλά μερικοί άνθρωποι θα αποκλείονται από το να με φτάσουν. Τότε, θα πω: «Ω, Κύριε! Είναι απ' εμένα και από το (Μουσουλμανικό) έθνος μου.» Θα ειπωθεί: «Ξέρεις τι έκαναν μετά απ' εσένα; Μα τον Αλλάχ! Εξακολούθησαν να γυρίζουν πίσω (εγκαταλείποντας τη θρησκεία ή επινοώντας καινοτομίες στη θρησκεία).».»
Al-Bukhari and Muslim
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ενημερώνει ότι θα βρίσκεται στη Λίμνη (Χάουντ) του την Ημέρα της Κρίσεως για να δει ποιος από το έθνος του θα 'ρθει σ' αυτόν. Αλλά μερικοί άνθρωποι θα αποκλείονται από το να τον φτάσουν. Έτσι, θα πει ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ): «Ω, Κύριε! Είναι απ' εμένα και από το (Μουσουλμανικό) έθνος μου.» Αλλά τότε θα ειπωθεί: «Ξέρεις τι έκαναν μετά απ' εσένα; Μα τον Αλλάχ, εξακολούθησαν να γυρίζουν πίσω και να εγκαταλείψουν τη θρησκεία τους, γι' αυτό δεν είναι ούτε απ' εσένα, ούτε από το έθνος σου.»
Ο Άμπου Δαρρ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε: Είπα: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, πώς είναι τα σκεύη της Λίμνης (Χάουντ);» Είπε: «(Ορκίζομαι) μα Εκείνον στο Χέρι του Οποίου βρίσκεται η ψυχή του Μωχάμμαντ! Τα σκεύη της είναι παραπάνω από τα αστέρια του ουρανού και τους πλανήτες του που λάμπουν σε μια σκοτεινή νύχτα (που δεν έχει φεγγάρι και είναι) χωρίς σύννεφα. Αυτά θα είναι τα σκεύη του Παραδείσου, όποιος πίνει απ' αυτά δεν θα διψάσει ποτέ. Θα ρίξουν νερό μέσα της (Λίμνης) δύο στόμια από τον Παράδεισο και όποιος πιει απ' αυτήν δεν θα διψάσει ποτέ. Το πλάτος της (Λίμνης) είναι σαν το μήκος της, όσο είναι η απόσταση μεταξύ Αμμάν και Άυλα (Άκαμπα στην Ιορδανία). Το νερό της είναι πιο λευκό από το γάλα και πιο γλυκό από το μέλι.»
Muslim
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ορκίστηκε ότι τα σκεύη της Λίμνης (Χάουντ) του την Ημέρα της Κρίσεως, θα είναι παραπάνω από τα αστέρια και τους πλανήτες του ουρανού. Τέτοια αστέρια που λάμπουν σε μια σκοτεινή νύχτα που δεν έχει φεγγάρι ούτε σύννεφα. Δηλαδή τίποτε δεν καλύπτει το φως τους. Και ότι όποιος πιει από τα σκεύη του Παραδείσου, δε θα διψάσει ποτέ. Και ότι η Λίμνη (Χάουντ) του, γεμίζει από δύο στόμια από τον Παράδεισο, και ότι το πλάτος της Λίμνης είναι σαν το μήκος της. Και ότι το μήκος της είναι όσο είναι η απόσταση μεταξύ Αμμάν και Άυλα (Άκαμπα στην Ιορδανία). Και ότι το νερό της είναι πιο λευκό από το γάλα και πιο γλυκό από το μέλι.
Ο Άμπου Χουράιρα (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε: «Η φωτιά σας (στην εγκόσμια ζωή) είναι μία μονάδα από εβδομήντα μονάδες της Φωτιάς της Κολάσεως (δηλ. η φωτιά της εγκόσμιας ζωής έχει εβδομήντα φορές λιγότερη ένταση από την ένταση της Φωτιάς της Κολάσεως).» Ειπώθηκε: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Πράγματι, (η φωτιά της εγκόσμιας ζωής) θα ήταν αρκετή (για να βασανίσει τους άπιστους και τους αμαρτωλούς)!» Στη συνέχεια, είπε: «(Η Φωτιά της Κολάσεως) υπερβαίνει αυτή (τη φωτιά της εγκόσμιας ζωής) με επιπλέον εξήντα εννέα μονάδες, κάθε μονάδα ισοδυναμεί (σε ένταση) τη θερμότητά της (δηλ. ολόκληρης της φωτιάς της εγκόσμιας ζωής).»
Al-Bukhari and Muslim
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημερώνει ότι ολόκληρη η φωτιά σ' αυτόν τον κόσμο είναι μία μονάδα από εβδομήντα μονάδες της Φωτιάς της Κολάσεως. Κάτι που σημαίνει ότι η φωτιά της εγκόσμιας ζωής έχει εβδομήντα φορές λιγότερη ένταση από την ένταση της Φωτιάς της Κολάσεως. Τότε οι σύντροφοι είπαν: Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Πράγματι, η φωτιά της εγκόσμιας ζωής θα ήταν αρκετή για να βασανίσει τους άπιστους και τους αμαρτωλούς! Στη συνέχεια, είπε: Η Φωτιά της Κολάσεως υπερβαίνει με επιπλέον εξήντα εννέα μονάδες ολόκληρη την φωτιά της εγκόσμιας ζωής, κάθε μονάδα ισοδυναμεί σε ένταση, τη θερμότητα ολόκληρης της φωτιάς της εγκόσμιας ζωής.
Ο Ζιγιάντ μπιν Λαμπίντ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε: Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ανέφερε κάτι και είπε: «Αυτό θα γίνει τη στιγμή που η γνώση θα εξαφανιστεί.» Είπα: «Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Πώς θα εξαφανιστεί η γνώση όταν απαγγέλλουμε το Κορ’άν και το διδάσκουμε στα παιδιά μας, και τα παιδιά μας το διδάσκουν στα παιδιά τους -και ούτω καθεξής- μέχρι την Ημέρα της Κρίσεως;» Είπε: «Ω, Ζιγιάντ! Σε είδα πώς ήσουν ένας από τους πιο ενημερωμένους ανθρώπους στη Μαντίνα (πώς, λοιπόν, λες κάτι τέτοιο;)! Μα δεν απήγγειλαν οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί την Τορά (που στάλθηκε στον Μωυσή) και το Ιν-τζήλ (που στάλθηκε στον Ιησού), αλλά δεν εφαρμόζουν τίποτα από μέσα τους (και τα διαστρέβλωσαν και δεν τα διατήρησαν παρά ένα μικρό μέρος και στο οποίο πρόσθεσαν άλλα βιβλία που έγραψαν κάποιοι άνθρωποι ισχυριζόμενοι ότι είναι τα αυθεντικά Λόγια του Αλλάχ);»
Ibn Maajah
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) καθόταν με τους συντρόφους του και είπε: Αυτό θα γίνει τη στιγμή που η γνώση θα εξαφανιστεί από αυτόν τον κόσμο. Έτσι, εξεπλάγην ο Ζιγιάντ μπιν Λαμπίντ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) και ρώτησε τον Προφήτη (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ), Και είπα: Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, πώς θα εξαφανιστεί η γνώση όταν απαγγέλλουμε το Κορ’άν και το διδάσκουμε στα παιδιά μας, και τα παιδιά μας το διδάσκουν στα παιδιά τους -και ούτω καθεξής- μέχρι την Ημέρα της Κρίσεως; Τότε ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) του είπε: Ω, Ζιγιάντ! Σε είδα πώς ήσουν ένας από τους πιο ενημερωμένους ανθρώπους στη Μαντίνα! -Πώς, λοιπόν, λες κάτι τέτοιο;- Έπειτα, ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) εξήγησε το θέμα στον Ζιγιάντ, ότι η γνώση εξαφανίζεται όταν οι άνθρωποι δεν την διατηρούν και δεν πράττουν σύμφωνα μ' αυτή. Να τοι οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί, είχαν και απήγγειλαν την Τορά που στάλθηκε στον Μωυσή, και το Ιν-τζήλ που στάλθηκε στον Ιησού, και παρόλο αυτά δεν επωφελήθηκαν από αυτά, επειδή δεν κατάλαβαν ότι θα έπρεπε να εφαρμόσουν τις εντολές τους, και έτσι να πράττουν σύμφωνα με ό,τι έμαθαν από αυτά. Αντιθέτως, δεν τα διατήρησαν παρά ένα μικρό μέρος τους και στο οποίο πρόσθεσαν άλλα βιβλία που έγραψαν κάποιοι άνθρωποι ισχυριζόμενοι ότι είναι τα αυθεντικά Λόγια του Αλλάχ!
