Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
از ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إنَّ في الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكبُ الجَوَادَ المُضَمَّرَ السَّريعَ مِئَةَ سَنَةٍ مَا يَقْطَعُها». «در بهشت درختی است که يک سوارکار، سوار بر اسپی نجيب، پرورش يافته و تندرو، صد سال در زير آن می تازد، اما نمی تواند اين مسافت را به پايان برساند».
متفق علیه
پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر می دهد که در بهشت درختانی است که آنکه بر اسپ تیزرو سوار و آماده شده برای منافسه و رقابت است، نمی تواند با اسپش امتداد شاخه هایش را در مدت صد سال طی نماید.
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا، يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ، فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ فَتَحْثُو فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ، فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدِ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ: وَاللهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيَقُولُونَ: وَأَنْتُمْ وَاللهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا». همانا در بهشت بازاری است که هر جمعه به آن میآیند، و باد شمال بر چهرهها و لباسهایشان میوزد و بر جمال و زیبایی شان میافزاید، سپس به سوی خانواده های خود باز می گردند در حالی که بر جمال و زیبایی شان افزوده می باشد، خانواده هایشان برای آنان می گویند: به الله سوگند پس از ما بر جمال و زیبایی شما افزوده شده، پس آنان می گویند: به الله سوگند پس از ما بر جمال و زیبایی شما نیز افزوده شده است.
مسلم روایت کرده
پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر می دهد که در بهشت جایی است که در آن جمع می شوند، و در آنجا خرید و فروش نمی شود و هر چه بخواهند از آنجا می گیرند، و هر هفت روز به آنجامی آیند، و باد شمال بر چهرهها و لباسهایشان میوزد و بر جمال و زیبایی شان میافزاید، سپس به سوی خانواده های خود باز می گردند در حالی که بر جمال و زیبایی شان افزوده می باشد، خانواده هایشان برای آنان می گویند: به الله سوگند پس از ما بر جمال و زیبایی شما افزوده شده، پس آنان می گویند: به الله سوگند پس از ما بر جمال و زیبایی شما نیز افزوده شده است.
از هشام بن حكيم بن حزام رضی الله عنهما روايت است که وی در شام بر عده ای از کشاورزان غيرعرب گذشت که آنها را در آفتاب نگه داشته و روی سرشان روغن ريخته بودند! پرسيد: ماجرا چيست؟ گفتند: به خاطر جزيه حبس شده اند، پس هشام رضی الله عنه گفت: گواهی می دهم از رسول الله صلى الله عليه وسلم شنيدم که می فرمود: «إنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاس في الدُّنْيَا». «الله کسانی را که در دنيا مردم را شکنجه می کنند، عذاب می دهد».
مسلم روایت کرده
هشام بن حکیم بن حزام رضی الله عنهما در شام از کنار کشاورزانی غیر عرب می گذرد، که در زیر آفتاب نگه داشته شده اند، از آنان سبب شکنجه را جویا شد؟ و خبر می دهد که سبب این برخورد این است که آنها جزیه ای را که بر آنان تعیین شده نپرداخته اند. هشام رضی الله عنه گفت: گواهی می دهم از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمود: هرکس مردمی را در دنیا شکنجه کند و عذاب دهد که مستحق آن نیستند، الله متعال در قیامت او را عذاب می دهد.
از جَریر بن عبدالله رضی الله عنه روایت است که فرمود: از رسول الله صلى الله عليه وسلم درباره ی نگاه ناگهانی و ناخواسته پرسيدم؛ پس مرا امر فرمودند که چشمم را برگردانم.
مسلم روایت کرده
جریر بن عبدالله رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسید که مردی ناگهان و بدون قصد به زن بیگانه -اجنبی- نگاه کند؟ پس وی صلی الله علیه وسلم دستور دادند که به محض اینکه متوجه شد روی خود را به طرف دیگر بگرداند و گناهی بر او نیست.
از عبدالله بن عمر رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد از اینکه ماعز اسلمی را سنگسار کرد، برخاست و فرمودند: «از عمل زشت و پلید زنا دوری کنید که الله متعال از آن نهی کرده است؛ و هرکس مرتکب آن شد، باید آن را چنان بپوشاند که الله متعال پوشانده است و به سوی الله توبه کند که اگر گناه کسی برای ما (حکام) آشکار گشت، (حکم) کتاب الله را بر او اقامه می کنیم».
رواه الحاكم والبيهقي
در این حدیث ابن عمر رضی الله عنهما خبر می دهد که رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد از رجم ماعز بن مالک اسلمی رضی الله عنه در حد زنا برخاست و در میان مردم به ایراد سخن پرداخت و فرمودند: از ارتکاب این عمل زشت و ناپسند زنا برحذر داشت؛ و بیان داشت که هرکس مرتکب این کار ناپسند و قبیح که الله متعال از آن نهی نموده گردید، باید دو کار را انجام دهد: اول: گناه خود را بپوشاند چنانچه الله متعال او را پوشانیده است و کسی را از گناه خود مطلع نکند. دوم: بلافاصله به الله متعال توبه کند و بر آن اصرار نورزد، و هرکس گناه و نافرمانی را که مرتکب شده، آشکار کند، با توجه به گناهی که مرتکب شده، حد و مجازات شرعی مربوط به آن در قرآن بر وی اجرا می شود.
از ابوسعید رضی الله عنه روایت است که گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم در مسجد معتکف بودند، صدای بلند قرائت اصحاب را شنیدند، پرده را کنار زدند و فرمودند: «آگاه باشید! همهی شما با پروردگار خود مناجات میکنید، پس نباید بعضی از شما بعضی دیگر را آزار دهد و نباید در قرائت (یا به روایتی: در نماز) صدای خود را بر دیگری بلند کند».
ابو داود روایت کرده
پیامبر صلى الله عليه وسلم در قبهای در مسجد، به قصد عبادت و تقرّب به الله متعال، معتکف بودند، ایشان شنیدند که اصحاب، قرآن کریم را به صدای بلند میخوانند و با این کار، یکدیگر را میآزارند. پس پرده را کنار زدند و عاملان این کار را مورد عتاب و نکوهش قرار دادند و فرمودند: همهی شما با قرائت قرآن کریم، با پروردگار خود راز و نیاز میکنید، پس نباید بعضی از شما بعضی دیگر را آزار دهد و نباید در قرائت یا در نماز، صدای خود را بر دیگری بلند کند.
از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «البَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ البَيَاضَ، فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ». «لباسهای سفید بپوشید، که از بهترین لباسهای تان هست، و مردگان تان را در آن کفن کنید».
ابو داود و ترمذی و ابن ماجه روایت کرده
پیامبر صلی الله علیه وسلم به مردان راهنمایی می کند که لباس با رنگ سفید بپوشند و مردگان را در آن کفن کنند؛ چون لباس با رنگ سفید یکی از بهترین لباس هاست.
جابر بن عبدالله رضی الله عنهما روایت میکند: ما در یکی از غزوات بودیم، مردی از مهاجرین، مردی از انصار را [از پشت] لگد زد، انصاری فریاد زد: «ای انصار! [به فریادم برسید]» و مهاجری گفت: «ای مهاجرین! [مرا یاری کنید]»، الله متعال این سخن را به گوش رسولش ﷺ رسانید، فرمودند: «این چیست؟» گفتند: مردی از مهاجرین، مردی از انصار را لگد زد، انصاری گفت: «ای انصار!» و مهاجری گفت: «ای مهاجرین!». آنگاه پیامبر ﷺ فرمود: «این [گونه دعوتها] را رها کنید که آن [عملی] متعفن است» جابر گفت: انصار زمانی که پیامبر ﷺ به مدینه آمدند بیشتر بودند، سپس مهاجرین بعداً زیاد شدند، عبدالله بن اُبّی [سرکرده منافقان] گفت: آیا واقعاً کار به اینجا کشیده؟! به الله سوگند اگر به مدینه بازگردیم، قطعاً عزیزتر ذلیلتر را از آنجا بیرون خواهد کرد، عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت: ای رسول الله! اجازه دهید گردن این منافق را بزنم، پیامبر ﷺ فرمود: «او را رها کن! مبادا مردم سخن گویند که محمد اصحاب خود را میکشد».
متفق علیه
پیامبر ﷺ در یکی از غزوات همراه اصحاب مهاجر و انصار خود بودند، مردی از مهاجرین، پشت مردی از انصار را با دستش زد. انصاری فریاد زد: ای انصار! مرا یاری کنید، و مهاجری گفت: ای مهاجرین! مرا یاری نمایید، رسول الله ﷺ این صدا را شنید و پرسید: این چیست؟ به ایشان گفتند: مردی از مهاجرین، پشت مردی از انصار را زد، انصاری گفت: ای انصار مرا یاری کنید! و مهاجری گفت: ای مهاجرین مرا یاری کنید. پس پیامبر ﷺ فرمود: این عادت جاهلی را رها کنید که زشت، مکروه و آزاردهنده است؛ یعنی وقت فردی بر حریفش غلبه مییابد، قوم خود را فرامیخواند و آنها—از روی جهل و تعصب—به یاری او میشتابند، خواه ستمکار باشد یا ستمدیده. جابر رضی الله عنه فرمود: انصار زمانی که پیامبر ﷺ به مدینه هجرت کردند بیشتر بودند، سپس مهاجرین بعداً زیاد شدند. عبدالله بن ابی بن سلول، سرکرده منافقان گفت: آیا واقعاً کار به اینجا کشیده؟! به الله سوگند اگر به مدینه بازگردیم، قطعاً عزیزان—یعنی خود و همراهانش—ذلیلان—یعنی پیامبر ﷺ و یارانش—را از مدینه بیرون خواهند کرد. عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت: ای رسول الله! اجازه دهید گردن این منافق را بزنم، پیامبر ﷺ فرمود: او را رها کن! مبادا مردم بگویند که محمد اصحاب خود را—ولو در ظاهر—میکشد.
از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه روایت است که می گوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم بر حصیر خوابید، و زمانی که برخاست حصیر در پهلویش اثر گذاشته بود، پس گفتیم: ای رسول الله اگر برای تو دوشک قرار می دادیم، پس فرمود: «مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا». من با این دنیا چه کار دارم، من در این دنیا نیستم مگر مانند سواری که زیر سایۀ درختی بنشیند سپس برود و آن را ترک نماید.
ترمذی و ابن ماجه روایت کرده
عبدالله بن مسعود رضی الله عنه ذکر کرده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم بر حصیر کوچکی که از برخی گیاه بافته شده بود خوابید، پس برخاست حصیر بر پوست پهلویش اثر گذاشته بود، گفتیم: اى رسول الله، اگر براى تو بستر نرمى درست مى كرديم، بهتر از اين بود كه بر اين حصير خشن بخوابی، آنگاه او صلی الله عليه وسلم فرمود: من با دنیا علاقه و محبت ندارم تا که این چنین فرشی را آرزو کنم، پس من مانند سواری در این دنیا هستم که زیر سایۀ درختی بنشیند سپس برود و آن را ترک نماید.
