Hadeeth Cards
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“De ‘Abdullah ibn Busr رضي الله عنه, que disse: Veio um homem ao Profeta ﷺ e disse: ‘Ó Mensageiro de Allah, em verdade, os preceitos do Islão se tornaram numerosos para nós; então indica-me uma porta à qual eu me apegue, que seja abrangente.’ Ele ﷺ disse:” “Que a tua língua permaneça sempre úmida com a lembrança de Allah.” E em outra narração, de Mu‘ādh ibn Jabal رضي الله عنه: “A última recomendação com a qual me despedi do Mensageiro de Allah ﷺ foi quando lhe perguntei: ‘Qual ação é melhor e mais próxima de Allah?’ Ele disse: ‘Que morras enquanto a tua língua esteja úmida com a lembrança de Allah, o Poderoso e Majestoso.’”
Narrado por Ahmad e Al-Tirmidhi e Ibn Majah e Ibn Hibban
Um homem se queixou ao Profeta ﷺ de que as orações e atos de devoção voluntários se tornaram muitos para ele, ao ponto de ele não conseguir cumpri-los devido à sua fraqueza. Então ele pediu ao Profeta ﷺ que o orientasse a uma ação simples que lhe trouxesse grande recompensa e que ele pudesse se apegar e praticar. O Profeta ﷺ o orientou a manter sua língua sempre fresca e em constante movimento, lembrando-se de Allah, glorificado seja, em todos os momentos e circunstâncias; seja por meio de glorificação, louvor, pedido de perdão, súplica e similares.
Abu Bakrah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “Não devo informar-vos sobre o maior de entre os grandes pecados?” (O Profeta repetiu) três vezes.(Os companheiros) responderam: Sim ó Mensageiro de ALLAH. Ele disse: “Atribuir parceiros a ALLAH e tratar mal os pais. O Profeta estava reclinado, depois sentou-se e disse: “Atenção ao discurso falso e ao falso testemunho”. O Profeta continuou a repetir isso até que dissemos: Quem nos dera se ele parasse”.
Bukhari e Musslim
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, informou aos seus companheiros sobre o mais grave dos pecados maiores, então ele mencionou esses três: 1. Atribuir parceiros a ALLAH: que é dedicar qualquer tipo de adoração a outro que não seja ALLAH, e assemelhar outros a Allah em Sua divindade, Senhorio, nomes e atributos. 2. Desobediência aos pais: É qualquer dano causado aos pais, seja em palavras ou ações, e não tratar bem a eles. 3. Discurso falso, incluindo falso testemunho: É toda declaração falsa com objetivo de desacreditar a vítima, tirando-lhe o dinheiro, atacando a sua honra, ou algo semelhante. O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, advertiu repetidamente contra o discurso falso, alertando sobre sua repreensibilidade e seus efeitos negativos na sociedade, até que os Companheiros disseram: Quem nos dera se ele parasse. Por compaixão por ele e detestarem o que o incomodava.
Al-Miqdam bin Ma'di Karb, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou que o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: "Se uma pessoa ama a seu irmão, deve informar-lhe que o ama".
Narrado por Abu Daud, Tirmizi, An-Nassai e Ahmad
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, explica uma das razões que fortalece o relacionamento entre os crentes e espalha o amor entre eles, que é alguém quando ama seu irmão, informar-lhe que o ama.
Abdullah bin Amr bin Al-Áss - Que ALLAH esteja satisfeito com ambos - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Os pecados maiores são: Atribuir parceiros a ALLAH, tratar mal os pais, matar alguém (sem justa causa) e prestar falso testemunho”.
Narrado por Bukhari
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, esclarece quais são os pecados maiores, que são aqueles cujo praticante recebe uma grave advertência para este Mundo e para a Vida do Além. O primeiro deles é atribuir parceiros a ALLAH: que é dedicar qualquer tipo de adoração a outro que não seja ALLAH, e tornar outro além de ALLAH igual a ALLAH em Sua divindade, senhorio, nomes e atributos. O segundo é a “desobediência aos pais”: que é tudo o que causa dano aos pais, seja em palavras ou ações, e tratar mal a eles. O terceiro é “matar a alguém”: sem justa causa, como matar injustamente e por hostilidade. O quarto é “o juramento falso”: que é fazer um juramento falso, sabendo que está mentindo. É chamado assim; Porque mergulha o seu praticante no pecado ou no Inferno.
Abu Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “Aquele que cuida de uma viúva e de uma pessoa necessitada é como alguém que pratica a Jihád pela causa de ALLAH, ou alguém que observa regularmente o Swaláh facultativo à noite e o jejum durante o dia.”
Bukhari e Musslim
O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) informa que aquele que cuida das necessidades de uma mulher cujo marido faleceu e que não tem ninguém para cuidar dela, ou de um pobre necessitado, e gasta com eles buscando a recompensa de ALLAH, terá uma recompensa equivalente à da pessoa que se esforça pela causa de ALLAH, ou de alguém que faz o Swalátut-Tahajjud incansavelmente, ou de alguém que jejua continuamente.
Abu Huraira - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: "Abstenham-se dos sete pecados considerados destrutivos". Disseram: Ó Mensageiro de ALLAH! Quais são? Ele disse: Atribuir associados a ALLAH; a feitiçaria; tirar a vida de um ser humano, sem justa causa; ganhar os juros; consumir os bens dos órfãos; fugir do campo de batalha; acusar falsamente as mulheres crentes e castas.
Bukhari e Musslim
O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, ordena que sua nação se mantenha longe de sete crimes e pecados destrutivos, e quando lhe perguntaram quais eram? Esclareceu que são: Primeiro: Atribuir associados a ALLAH, adoptando outros ou assemelhar outros a Ele, Glorificado seja Ele, em qualquer forma, e dedicando qualquer forma de adoração a outro que não seja ALLAH, Todo-Poderoso. E começou com o Shirk (politeísmo); porque é o maior pecado. Segundo: a feitiçaria - que consiste em nós, encantamentos, remédios e fumaças - impacta no corpo do enfeitiçado por meio de morte ou doença, ou separação dos cônjuges. É um acto satânico, e muitos desses objectivos só podem ser alcançados por meio do Shirk (politeísmo) e aproximação aos espíritos malignos com algo que eles gostam. Terceiro: tirar a vida a uma pessoa que ALLAH proibiu tirar a sua vida, excepto com uma justificativa da Sharia e que seja implementada pelo governante. Quarto: Lidar com a usura, comendo ou usufruindo de outros benefícios. Quinto: Apoderar-se da propriedade de uma criança cujo pai tenha falecido, antes dela atingir puberdade. Sexto: Fugir da batalha contra os infiéis. Sétimo: Acusar as mulheres castas e livres de cometer adultério, bem como acusar aos homens.
Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Não tornai vossas casas sepulturas, e não tornai minha sepultura como um lugar de celebração (i.e., de visitas em momentos específicos). Porém, enviai bênçãos para mim, pois vossas bênçãos chegarão até mim, onde quer que estejais”.
Narrado por Abu Daud;
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH, estejam sobre ele, proibiu que as casas fossem privadas de se efectuar Swaláh, para que não tornassem como cemitérios, onde não se pode observar Swaláh facultativo. Ele proibiu visitar repetidamente seu túmulo e se reunir lá regularmente. Porque esse é um meio que leva ao politeísmo. Ele ordenou que se enviasse Swaláh (bênçãos) e Salám (saudações) de onde quer que a pessoa esteja, visto que chega ate a si tanto de perto como de longe, não há necessidade de visitar repetidamente seu túmulo.
Sahl Ibn Sa'd - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Quem me garante que preservará o que esta entre os dois maxilares (i.e., a língua) e o que esta entre as pernas (sexo) eu garanto lhe o Paraíso”.
Narrado por Bukhari
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, nos informa sobre duas coisas que se um muçulmano aderir a elas, ele entrará no Paraíso: A primeira: Preservar a língua de falar qualquer coisa que atraia a fúria de ALLAH, o Altíssimo. A segunda: proteger o sexo de se envolver na obscenidade (Ziná). Porque muitas vezes os pecados provêem desses dois órgãos.
Jábir - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: Ouvi o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - dizer: "O melhor Zhikr é la ilaha illallahu (não há divindade digna de ser adorada além de ALLAH), e a melhor súplica é Al-hamdulillah (todo louvor pertence somente a ALLAH)."
Narrado por Tirmizi e An-Nasa'i no al-Kubra e Ibn Majah
O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, informa-nos que o melhor Zhikr é: “Lá iláha illallahu”, que significa: não existe divindade digna de adoração senão ALLAH. E que a melhor súplica é "Al-Hamdulillah" todo o louvor pertence somente a ALLAH; portanto isso é o reconhecimento de que o Benfeitor é ALLAH, o Altíssimo, merecedor dos atributos completos e belos.
