Hadeeth Cards
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Ibn ‘Abbās (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) foi enviado como um Mensageiro de Allah aos quarenta anos. Então ele ficou em Makkah por treze anos, recebendo a revelação divina. Posteriormente, ele foi ordenado a emigrar (para Madīnah, onde morava) por dez anos e morreu aos sessenta e três anos.
Acordado
De acordo com este Hadīth, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) começou a receber revelação divina aos quarenta anos. Ele permaneceu em Makkah por treze anos, recebendo revelação divina. Posteriormente, Allah, o Todo-Poderoso, ordenou-lhe que emigrasse de Mekka para Madina, onde viveu por dez anos e depois morreu. Consequentemente, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) tinha sessenta e três anos quando morreu.
Anas (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: O último olhar que eu tive do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) foi quando ele descobriu a cortina enquanto as pessoas estavam enfileiradas atrás de Abu Bakr (que Allah seja satisfeito com ele). Abu Bakr quis recuar, mas fez um gesto para que ficassem como estavam e deixou a cortina cair. Ele morreu no final daquele dia, e isso foi na segunda-feira.
Relatado por Annasai - Relatado por Musslim
A última vez que Anas (que Allah esteja satisfeito com ele) viu o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) foi quando ele descobriu a cortina que separava sua casa da mesquita. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) viu as pessoas orando em fileiras atrás de Abu Bakr (que Allah esteja satisfeito com ele). Ao perceber isso, Abu Bakr pensou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) queria sair para liderar o povo em oração. Portanto, ele estava prestes a recuar para se juntar às fileiras e abrir espaço para o Profeta. No entanto, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) gesticulou para o povo, ordenando-lhes que ficassem como estavam e completassem sua oração. Então ele deixou cair a cortina e morreu no final daquele dia, que era segunda-feira.
Do relato de Al-Bara' (que Allah esteja satisfeito com ele), ele disse: "Nunca vi alguém com cabelo comprido mais belo, vestido com uma roupa vermelha, do que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Seu cabelo chegava aos ombros, ele tinha ombros largos, nem era muito alto nem muito baixo."
Bukhari e Musslim
O companheiro Al-Bara' ibn 'Azib (que Allah esteja satisfeito com ele) relata que nunca viu ninguém com o cabelo comprido, chegando até os ombros, vestindo um izār (pano inferior) e um ridā' (manto superior) de cor preta com listras vermelhas, mais belo do que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele também descreveu as características físicas do Profeta (que a paz esteja sobre ele), mencionando que ele tinha ombros largos, um peito amplo, e era de estatura mediana, não muito alto nem muito baixo.
Segundo Abú Bakr As-Siddiq, que Allah esteja satisfeito com ele, relata: O Comandante dos Crentes, Abu Bakr As-Siddiq (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou um episódio ocorrido durante a Hégira (migração do Profeta para Medina): "Olhei para os pés dos idólatras enquanto estavam sobre nossas cabeças, enquanto estávamos escondidos na caverna de Thawr. Então eu disse: ‘Ó Mensageiro de Allah, se um deles apenas olhasse para os próprios pés, ele nos veria debaixo deles!’ Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: ‘Ó Abu Bakr, o que você acha de dois, quando Allah é o terceiro com eles?’"
Bukhari e Musslim
O Comandante dos Crentes, Abu Bakr As-Siddiq (que Allah esteja satisfeito com ele) disse, durante o momento da Hijrah (migração para Madina): "Eu olhei para os pés dos descrentes enquanto eles estavam parados bem acima de nós, no topo da caverna de Thawr, e nós estávamos lá dentro. Então, eu disse: ‘Ó Mensageiro de Allah! Se um deles apenas olhasse para os próprios pés, nos veria sob os seus pés!’" O Profeta ﷺ respondeu: "Ó Abu Bakr, o que achas de dois, cujo terceiro é Allah – com Sua vitória, Seu auxílio, Sua proteção e Sua orientação?"
Anas (que Allah esteja satisfeito com ele) relata: “O Profeta de Allah ﷺ escreveu a Kisrá (imperador persa), a Qayṣar (imperador romano), ao Najāshī (rei da Abissínia) e a todo governante tirano, convidando-os a Allah ﷻ. E não era o mesmo Najāshī pelo qual o Profeta ﷺ fez a oração fúnebre ausente.”
Narrado por Musslim
Anas ibn Mālik (ra) informou que o Profeta ﷺ, antes de falecer, escreveu cartas aos reis das nações vizinhas convidando-os ao Islão. Escreveu a Kisrā (título de todo rei da Pérsia), a Qayṣar (título de todo imperador de Roma/Byzantium) e ao Najāshī (título dos reis da Abissínia). “Ele também escreveu a todo rei poderoso que dominava sobre o povo e os subjugava. Anas (raḍiyallāhu ʿanhu) explicou que o Najāshī a quem foi enviada a carta não era o Najāshī que abraçou o Islam, faleceu e pelo qual o Profeta ﷺ realizou a oração fúnebre ausente.”
Abū Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele), relata que o Mensageiro de Allah ﷺ disse:” “Ó Allah, eu sou apenas um ser humano. Assim, qualquer muçulmano a quem eu tenha ofendido, amaldiçoado ou açoitado, transforma isso para ele em purificação, misericórdia e expiação.”
Bukhari e Musslim
O Profeta ﷺ fez essa súplica reconhecendo sua humanidade, que podia se irritar como qualquer ser humano. Porém, pediu a Allah que qualquer palavra dura ou correção feita contra um crente se transformasse, para ele, em zakat (purificação), proximidade de Allah e misericórdia.
Abū Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele), relata: Foi dito: “Ó Mensageiro de Allah, invoca contra os idólatras!” Respondeu: “Eu não fui enviado como alguém que amaldiçoa; fui enviado apenas como misericórdia.”
Narrado por Musslim
Pediram ao Profeta ﷺ que suplicasse contra os idólatras, mas ele explicou: “Não fui enviado para amaldiçoar as pessoas e afastá-las da misericórdia de Allah. Fui enviado para ser causa de bem e de misericórdia — para toda a humanidade em geral, e para os crentes em particular.”
Aisha, Mãe dos Crentes (que Allah esteja satisfeito com ela), disse: "O início da revelação ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi com sonhos verdadeiros durante o sono. Sempre que ele via um sonho, ele se realizava como a clareza da luz da manhã. Então, ele começou a gostar da solidão. Ele se retirava para a caverna de Hira, onde se dedicava à adoração por várias noites consecutivas antes de voltar para sua família para se abastecer de provisões e retornar. Esse foi o seu hábito até que a verdade chegou até ele enquanto estava na caverna de Hirá. O anjo veio até ele e disse: 'Leia!' Ele respondeu: 'Não sei ler.' O anjo o segurou e apertou fortemente até que ele sentiu grande dificuldade, então o soltou e repetiu: 'Leia!' Ele respondeu novamente: 'Não sei ler.' O anjo o segurou e apertou pela segunda vez até que ele sentiu grande dificuldade e então o soltou e disse: 'Leia!' Ele respondeu: 'Não sei ler.' Pela terceira vez, o anjo o segurou e o apertou e depois o soltou dizendo: 'Leia em nome do teu Senhor que criou. Ele criou o homem de um coágulo de sangue. Leia! E teu Senhor é o mais Generoso' (Al-'Alaq: 1-3). O Mensageiro de Allah voltou com essas palavras, com o coração tremendo. Ele entrou na casa de Khadija bint Khuwaylid (que Allah esteja satisfeito com ela) e disse: 'Cobre-me! Cobre-me!' Eles o cobriram até que o medo passou, então ele contou a Khadijah o que havia ocorrido e disse: 'Eu temo por mim mesmo.' Khadijah respondeu: 'Não, por Allah! Allah nunca te humilhará. Tu manténs os laços familiares, carregas os fardos dos outros, dás aos necessitados, és generoso com os convidados e ajudaste nas adversidades da vida.' Khadijah o levou até Waraqah bin Nawfal bin Asad bin Abdul Uzza, primo dela. Ele havia se convertido ao Cristianismo no período pré-islâmico e escrevia em hebraico, copiando da Torá e do Evangelho o que Allah desejava. Ele era um homem idoso e cego. Khadijah disse: 'Ó primo, escuta o que teu sobrinho tem a dizer.' Waraqah perguntou: 'O que viste, meu sobrinho?' O Mensageiro de Allah relatou o ocorrido. Waraqah disse: 'Este é o mesmo anjo que Allah enviou a Moisés. Quem dera eu fosse jovem para viver até o momento em que teu povo te expulsar!' O Mensageiro de Allah perguntou: 'Eles realmente me expulsarão?' Waraqah respondeu: 'Sim, nunca houve alguém que trouxesse algo como o que tu trouxeste sem ser tratado com hostilidade. Se eu viver até o teu dia, apoiar-te-ei fortemente.' Pouco depois, Waraqah faleceu, e a revelação cessou por um tempo."
Bukhari e Musslim
A Mãe dos Crentes, Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, relatou que a primeira coisa com que o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, foi agraciado da revelação foram sonhos verdadeiros durante o sono. Ele não via um sonho sem que este se realizasse de forma clara, como a luz da manhã. Então, foi-lhe inspirado o amor pelo isolamento. Ele se isolava na caverna de Hirá, onde se dedicava à adoração por várias noites antes de retornar à sua família. Ele levava provisões consigo para esse período e, ao final, voltava para a Mãe dos Crentes, Khadijah, que Allah esteja satisfeito com ela, para se reabastecer para outro período de adoração semelhante. Ele continuou assim até que a verdade veio a ele enquanto estava na caverna de Hirá. O anjo Jibril (Gabriel), que a paz esteja sobre ele, veio até ele e disse: "Leia." O Profeta, que a paz esteja sobre ele, respondeu: "Não sei ler." Então, ele me segurou, me apertou fortemente, até que eu sentisse intensa dificuldade, e depois me soltou, dizendo novamente: "Leia." Eu disse: "Não sei ler." Ele me segurou e me apertou pela segunda vez até que a dificuldade se intensificasse, depois me soltou, e disse novamente: "Leia." Eu disse: "Não sei ler." Ele me segurou e me apertou pela terceira vez, depois me soltou e disse: {Leia em nome do teu Senhor, que criou. Criou o ser humano de um embrião aderido. Leia, e o teu Senhor é o mais Generoso.} (Sura Al-‘Alaq, 1-3) O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) voltou com esses versículos, com o coração tremendo de medo de morrer. Ele entrou para sua esposa, Khadijah bint Khuwaylid (que Allah esteja satisfeito com ela), e disse: "Enrolem-me em mantos, enrolem-me em mantos!" Então o cobriram até que o medo passou. Ele então contou a Khadijah o que aconteceu e disse: "Temo pela minha vida." Khadijah respondeu: "De jeito nenhum! Por Allah, Allah nunca te humilhará! Pois tu manténs os laços de parentesco, carrega os fracos que não podem cuidar de si mesmos, sustenta os pobres necessitados, dás às pessoas o que elas não encontram em outros, honras os convidados e ajudas em causas de verdade." Então Khadijah o levou até Waraqah ibn Nawfal ibn Asad ibn Abdul-Uzza, seu primo. Ele era um homem que havia abandonado a idolatria da ignorância e se tornado cristão. Ele escrevia partes do Evangelho em hebraico tanto quanto Allah permitia, mas já era um homem idoso e cego. Khadijah disse a ele: "Ó primo, ouve o que teu sobrinho tem a dizer." Waraqah disse: "Ó filho de meu irmão, o que viste?" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) contou-lhe o que havia visto. Waraqah então disse: "Esse é Gabriel, que Allah enviou ao Profeta Moisés. Quem dera eu fosse jovem novamente! Quem dera estar vivo quando teu povo te expulsar!" O Profeta perguntou: "Eles realmente me expulsarão?" Waraqah respondeu: "Sim, nenhum homem jamais trouxe algo semelhante ao que trouxeste sem ser perseguido e hostilizado. Se eu viver até o teu tempo, apoiar-te-ei com toda a minha força." Pouco tempo depois, Waraqa faleceu, e a revelação foi interrompida por um período.
Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān, que Jābir ibn ʿAbdillāh al-Anṣārī (que Allah esteja satisfeito com ambos) relatou, ao falar sobre o período de interrupção da revelação, disse em seu relato: “Enquanto eu caminhava, ouvi um som vindo do céu. Levantei o olhar e vi o anjo que me havia vindo em Ḥirā’, sentado em um trono entre o céu e a terra. Senti grande temor dele, e voltei dizendo: ‘Cobri-me! Cobri-me!’ Então Allah, o Altíssimo, revelou: {Ó tu que estás coberto [com roupas], levanta-te e adverte, e a teu Senhor engrandece, e purifica as tuas vestes, e afasta-te da impureza} (al-Muddaththir: 1-5). A partir daí, a revelação se intensificou e tornou-se contínua.”
Bukhari e Musslim
O Profeta ﷺ contou sobre a interrupção temporária da revelação no começo da sua missão: “Enquanto eu caminhava pelas ruas de Meca, ouvi uma voz vinda do céu. Levantei o olhar e vi o anjo Jibrīl, o mesmo que havia vindo a mim na caverna de Ḥirā’, sentado em um trono entre o céu e a terra. Fiquei apavorado e tomado de medo, e voltei para minha família dizendo: ‘Cobri-me com um manto!’” Então Allah ﷻ revelou: {Ó tu que estás envolto em teu manto! Levanta-te e adverte.} (al-Muddaththir, 1–2) Isto é: levanta-te para a missão de chamar, e adverte aqueles que não creem na tua mensagem. {E ao teu Senhor engrandece.} (al-Muddaththir, 3) Ou seja: louva-O e glorifica-O. {E as tuas vestes purifica. E da impureza afasta-te.} (al-Muddaththir, 4–5) Ou seja: mantém tuas roupas limpas das impurezas, e afasta-te da adoração dos ídolos e das estátuas. Após isso, a revelação se fortaleceu e passou a descer de forma contínua.
