Hadeeth Cards
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Jābir ibn 'Abdullāh e Abu Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ambos) relataram que o Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Meu exemplo e vosso exemplo é o de uma pessoa que acendeu uma fogueira, e gafanhotos e mariposas começaram a cair nele, enquanto ele tentava afastá-los. Eu estou segurando vocês do fogo, mas vocês estão escorregando da minha mão. "
Relatado por Musslim - Acordado
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estão com ele) explica que seu papel em sua nação é como o de um homem no deserto que acendeu uma fogueira, e então os gafanhotos e mariposas começaram a cair nela. É o que acontece com a maioria dos pequenos insetos quando vêem o fogo, pois são atraídos pela luz do fogo, até se queimarem. O Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estão com ele) afirma que seu papel é afastar as pessoas do fogo (do inferno), assim como este homem está tentando afastar os insetos do fogo que acendeu. No entanto, as pessoas estão persistentemente tentando cair no fogo desobedecendo a ele e não seguindo sua Sunnah.
Segundo Abdullah ibn Abbas - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou: <<O Profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - realizou oração fúnebre sobre a sepultura após o enterro, e pronunciou quatro takbirates >>.
Acordado
O Profeta - que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - teve a natureza de boas maneiras, e com isso ele foi caracterizado, de misericórdia e compaixão, não sentia a ausência de nenhum de seus companheiros sem que perguntasse sobre ele e procurava saber da sua situação. Ele perguntou sobre o dono desta sepultura, e informaram sobre a sua morte, eles desejaram informá-lo para que realizassem oração fúnebre sobre ele, pois a sua oração é uma moradia para o morto e uma luz que remove a treva que ali existe, então, ele rezou na sua sepultura assim como reza sobre o morto (com o corpo) presente. A oração do Profeta - que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - na sepultura não se entende como se subisse em cima da sepultura, o significado é ficar em pé ao lado e direcionar-se (à sepultura) e realizar a oração fúnebre.
Segundo Abu Huraira - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou: << Nas sextas-feiras na oração de Al-Pajr (alvorada) o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - lia: "Alif Lam Mim, tanziil" (surat As-Sajdah) e Hal ataa ala al-insan (surat Al-Insan) >>.
Acordado
Dentre os hábitos do Profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - às sextas-feiras, era de ler na oração de Fajr os surates As-Sajdah completo, e isso no primeiro rakah depois do surat Al-Fatiha, e no segundo rakah depois de Al-Fatiha ele lia surat Al-Insan completo; lembrando daquilo que esses dois surates compõem dentre grandiosos acontecimentos que ocorreram e ocorrerão neste dia, como a criação de Adão, a menção do retorno (a Allah) e a ressuscitação dos servos, as situações da ressurreição e outros.
Segundo Ibn Abbas - que Allah esteja satisfeito com ele - narrou: “O Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e sua família passavam noites consecutivas esfomeados, sem ter o que jantar e o pão que mais consumiam era feito da farinha de cevada”.
Relatado por Ibn ,Májah - Relatado por Attirmidhi - Relatado por Ahmad
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele), bem como suas esposas e dependentes, costumavam dormir várias noites seguidas sem comer porque não encontravam comida para o jantar. A maior parte do pão era de cevada, que era mais barata do que o trigo e outros grãos.
Ibn Mas'ūd (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: Eu visitei o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) enquanto ele estava com dor por causa da febre, então eu o toquei e disse: "Você está com muita dor de febre violenta. " Ele disse: "Na verdade, a dor que sinto da febre é como a dor que dois homens dentre vocês podem sentir."
Acordado
Ibn Mas'ūd (que Allah esteja satisfeito com ele) lembra que visitou o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) enquanto ele estava sofrendo de uma doença aguda. Ele estendeu a mão e disse: "Ó Mensageiro de Allah, você está gravemente doente." O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) informou-o de que sua doença é tão severa quanto a de dois homens entre eles, de modo que ele alcançaria o mais alto grau de paciência.
Abu Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Allah não enviou um profeta, exceto que ele cuidava de ovelhas." Seus companheiros disseram: "E você?" Ele disse: "Sim, eu costumava cuidar de ovelhas para o povo de Makkah em troca de alguns Qirāts."
Relatado por Bukhari
Todos os profetas cuidaram de ovelhas em algum momento de suas vidas, e o aparente significado do Hadīth indica que isso foi antes de eles serem profetas. Os estudiosos disseram que a sabedoria por trás disso (isto é, pastorear ovelhas) é que uma pessoa seja treinada para cuidar das pessoas e direcioná - las para o que é bom para elas; porque um pastor às vezes direciona o rebanho para o pasto, e às vezes os mantém parados, e outras vezes os leva de volta ao pasto. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) estava sendo preparado para cuidar da Ummah e direcioná - la a tudo o que é bom, com base no conhecimento, orientação e discernimento; assim como o pastor que conhece as melhores pastagens e dirige as ovelhas com sinceridade para onde houver comida e água boas para elas. As ovelhas foram escolhidas em particular porque quem cuida de ovelhas possui traços de tranquilidade, calma e serenidade, ao contrário de quem cuida de camelos, e que são na sua maioria rudes e resistentes, porque os camelos também são duros e resistentes. É por isso que Allah, Glorificado e Exaltado, escolheu que Seus mensageiros fossem pastores para serem treinados e acostumados a cuidar das pessoas.
Abu Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou que o Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: "Não há ninguém que me saudação com 'salām' (paz) sem que Allah retorne minha alma para que eu possa responder a saudação."
Relato de Abu Daud e Ahmad
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos informa que sua alma lhe é devolvida para que ele possa responder ao cumprimento de paz (salâm) de qualquer pessoa que o saudar, seja de perto ou de longe. A vida no barzakh (estado entre a morte e o Dia do Julgamento) e nas tumbas é um assunto oculto, cujo verdadeiro conhecimento só Allah possui, e Ele é capaz de todas as coisas.
‘Ā'ishah (que Allah esteja satisfeito com ela) relatou: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) morreu com sua cabeça descansando entre meu peito e meu pescoço. Quando sua alma partiu (seu corpo), cheirava como o melhor perfume que eu já cheirei.
Relatado por Ahmad
Ā'ishah (que Allah esteja satisfeito com ela) diz que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) morreu enquanto se apoiava em seu peito, e que quando sua alma partiu de seu corpo, cheirava como o melhor perfume que ela já sentiu.
‘Ā’ishah (que Allah esteja satisfeito com ela) relatou: Me perguntaram:" O que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costuma fazer em casa? " Eu respondi: "Ele era um ser humano como qualquer outro; ele limparia suas vestes, ordenharia sua ovelha e se serviria."
Relatado por Ahmad
‘Ā’ishah foi questionada sobre o que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) geralmente fazia em casa, e ela mencionou que ele costumava se comportar como qualquer homem em sua casa. Ela deu alguns exemplos, incluindo que ele limparia suas vestes de insetos nocivos, ordenharia sua ovelha e se serviria.
