Hadeeth Cards

Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way

About Hedayat Browse Cards

All

Ông Abu Ad-Darda' thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Không gì có trọng lượng nặng trên chiếc cân của người có đức tin vào Ngày Phán Xét hơn là nhân cách tốt, và Allah ghét những điều tục tĩu và không đứng đắn.}

Do Abu Dawood và At-Tirmizdi line

Nabi ﷺ đã nói chúng ta biết rằng những gì có trọng lượng nặng nhất trên chiếc cân của người có đức tin vào Ngày Phán Xét Cuối Cùng từ lời nói và hành động là nhân cách và đạo đức tốt, đó là luôn mỉm cười, không gây phiền hà cho người khác và thường xuyên làm điều tốt. Allah Toàn Năng ghét những gì xấu xa trong hành động và lời nói, cũng như những gì tục tĩu mà lưỡi của một người thốt ra.

Ông Al-Husain con trai ông 'Ali bin Abi Talib thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Người keo kiệt là người mà khi Ta được nhắc đến trước mặt y nhưng y không Salawat cho Ta.}

رواه الترمذي والنسائي في الكبرى وأحمد line

Nabi ﷺ đã cảnh báo về việc không Salawat cho Người khi nghe tên, biệt danh hoặc mô tả của Người, nói: Người hoàn toàn keo kiệt là bất cứ ai khi mà tên Ta được nhắc đến trước y nhưng y không thèm Salawat cho Ta. Điều này là do: Thứ nhất: Anh ta keo kiệt với một việc gì đó mà không mất đi bất cứ thứ gì dù ít hay nhiều, không tốn tài sản và công sức. Thứ hai: Anh ta keo kiệt với chính mình và tước đi phần thưởng của việc Salawat cho Thiên Sứ của mình ﷺ. Bởi vì không Salawat cho Người, anh ta đã keo kiệt và không thực hiện được một nghĩa vụ mà anh ta phải thực hiện theo lệnh và nhận được phần thưởng cho nó. Thứ ba: Việc Salawat cho Thiên Sứ của Allah ﷺ là thực hiện một số nghĩa vụ đối với Người bởi vì Người đã dạy chúng ta, đã hướng dẫn chúng ta, đã kêu gọi chúng ta đến với Allah, Đấng phúc lành và tối cao, và đã mang đến cho chúng ta sự mặc khải và giáo luật này, vì vậy Người là lý do hướng dẫn chúng ta - sau Allah, Đấng phúc lành và tối cao - và ai không Salawat cho Người thì người đó đã keo kiệt với chính mình, và đã keo kiệt với Thiên Sứ của Allah ﷺ trong việc thực hiện quyền lợi của Người.

Ông Sahal bin Mu'azd bin Anas thuật lại từ cha của mình rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Ai ăn xong nói: al ham đu lil la hil la zdi ot a ma ni ha zda wa ro zda qo ni hi min ghoi ri hâu lin min ni wa la qu wah, sẽ được tha thứ các tội lỗi đã qua.}

Do Abu Dawood, At-Tirmizdi, Ibnu Majah và Ahmad ghi line

Nabi ﷺ khuyến khích ai ăn thức ăn xong hãy nói lời Alhamdulillah, vì bề tôi không có khả năng có được thức ăn cũng như có thể ăn nó ngoại trừ được sự trợ giúp của Allah Tối Cao. Sau đó, Thiên Sứ ﷺ đã báo tin vui cho bất cứ ai nói những lời đó rằng y xứng đáng được Allah tha thứ vì những tội lỗi nhỏ trong quá khứ của mình.

Ông Abdullah bin Mas-'ud dẫn lời của Thiên Sứ ﷺ: {Ngày hôm đó, Hỏa Ngục sẽ được mang đến với bảy mươi ngàn chiếc khoen cầm, mỗi chiếc khoen có đến bảy mươi ngàn Thiên Thần nắm kéo.}

Do Muslim ghi line

Vào Ngày Phục Sinh, Hỏa Ngục được kéo đến bằng bảy mươi ngàn tay cầm (giống như những chiếc khoen) dùng để kéo, trên mỗi tay cầm đó có đến bảy mươi ngàn Thiên Thần tập trung nắm kéo.

Ông Anas bin Malik thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Lời cầu xin không bị từ chối giữa Azdan và Iqamah.}

Do Abu Dawood, At-Tirmizdi và An-Nasa-i ghi line

Nabi ﷺ cho biết hồng phúc của việc cầu xin trong khoảng thời gian giữa Azdan và Iqamah, và rằng sự cầu xin sẽ không bị từ chối và sẽ được đáp lại, vì vậy hãy cầu xin Allah trong khoảng thời gian này.

Ông Abu Huroiroh thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ thường cầu xin: {Ol lo hum ma os leh li di ni al la zdi hu wa 'is ma tu am ri, wa os leh li dun ya yal la ti fi ha ma 'a shi, wa os leh li a khi ro ti al la ti fi ha ma 'a di, waj a lil ha ya ta zi ya da tan li fi kul li khoir, waj 'a lil mâu ta ro ha tan li min kul li shar.}

Do Muslim ghi line

Nabi ﷺ đã cầu xin Allah với những lời mà trong đó chứa đựng các nguyên tắc đạo đức tốt đẹp mà Người được phái đến để hoàn thành. Đó là sự cải thiện tôn giáo, thế giới này và Đời sau. Vì vậy, trong lời cầu xin ngắn gọn này, Người đã cầu xin sự cải thiện cho ba thứ cốt lõi, và Người bắt đầu với tôn giáo bởi vì với nó sẽ cải thiện cho cả hai thế giới, Người nói: (Ol lo hum ma os leh li di ni) - (Lạy Allah, xin Ngài cải thiện tôn giáo của bề tôi cho bề tôi) để bề tôi có thể thực hiện lễ nghĩa và nghi thức của nó một cách đầy đủ và trọn vẹn nhất. (al la zdi hu wa 'is ma tu am ri) - (cái mà nó là sự bảo vệ mọi việc của bề tôi), bởi vì nếu tôn giáo của bề tôi hư hỏng, mọi vụ việc của bề tôi cũng sẽ hư hỏng, và bề tôi sẽ thất bại và thua cuộc, và bởi vì tôn giáo cũng không thể đạt được sự cải thiện trọn vẹn nếu cuộc sống thế tục không được cải thiện, vì vậy Người ﷺ nói: (wa os leh li dun ya ya) - (và xin Ngài cải thiện cuộc sống thế tục cho bề tôi) bằng cách cho bề tôi sức khỏe thể chất, sự an toàn, sinh kế, một người vợ tốt, con cái ngoan ngoãn và những gì bề tôi cần, và những thứ đó là Halal, đồng thời giúp bề tôi vâng lời Ngài. Sau đó, Người ﷺ đề cập đến lý do về sự kêu cầu của mình bằng cách nói: (al la ti fi ha ma 'a shi) - (cái mà nó là sinh kế của bề tôi), tức là nơi bề tôi sống và là không gian cho cuộc sống của bề tôi. (wa os lih li a khi ro ti al la ti fi ha ma 'a di) - (và xin Ngài cải thiện cuộc sống Đời Sau cho bề tôi, nơi mà bề tôi sẽ trở về) để gặp Ngài bằng những việc làm tốt. Allah ban cho người bề tôi thành công trong sự thờ phượng và sự chân thành, và một kết thúc tốt đẹp. Thiên Sứ của Allah ﷺ đã sắp xếp thế giới Đời Sau sau thế giới này, bởi thế giới này là phương tiện cải thiện cho thế giới Đời Sau. Ai sống công chính ở đời này theo ý Allah thì Đời Sau sẽ công chính và hạnh phúc. (waj a lil ha ya ta) - (xin Ngài làm cho cuộc sống) thêm dài lâu (zi ya da tan li fi kul li khoir) - (thêm nhiều điều tốt đẹp cho bề tôi) từ việc thu được nhiều hành động tốt; (waj 'a lil mâu ta ro ha tan li min kul li shar) - (và xin Ngài làm cái chết đến với bề tôn một cách nhanh chóng và được thoải mái và an toàn khỏi những thử thách và những khó khăn của đời này và Đời Sau).

Ông Abu Musa thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ thường cầu nguyện với lời Du'a này: {Rab bigh fir li kho ti a ti wa jah li, wa is ro fi fi âm ri kul li hi, wa ma anh ta a' la mu bi hi min ni. Ol lo hum magh fir li kho to ya ya, wa 'âm di wa jah li wa haz li, wa kul lu zda li ka 'in di. Ol lo hum magh fir li ma qod đâm tu wa ma akh khar tu, wa ma as rar tu wa ma 'a lanh tu, anh tal mu qod đi mu wa anh ta mu akh khi ru, wa anh ta 'a la kul li shây in qo dir.}

Do Al-Bukhari và Muslim ghi line

Một trong những lời Du'a mà Thiên Sứ của Allah ﷺ thường cầu nguyện: {Rab bigh fir li kho ti a ti wa jah li}: Lạy Thượng Đế của bề tôi, xin Ngài tha thứ tội lỗi cho bê tôi và những gì bề tôi vi phạm nhưng không hay biết. {wa is ro fi fi âm ri kul li hi}: và những gì thiếu xót và vượt quá giới hạn. {wa ma anh ta 'a la mu bi hi min ni}: và những gì Ngài biết rõ hơn bề tôi tức những gì Ngài biết còn bề tôi đã quên. {Ol lo hum magh fir li kho to ya ya, wa 'âm di}: và những gì bề tôi đã cố tình làm và với sự hiểu biết về tội lỗi của mình. {wa jah li wa haz li}: và những gì xảy ra khi nói đùa và nghiêm túc. {wa kul lu zda li ka 'in di} và tất cả những tội lỗi và điều xấu nói trên đều từ bề tôi. {Ol lo hum magh fir li ma qod dam tu wa ma akh khar tu}: Lạy Allah, xin Ngài tha thứ cho bề tôi những tội lỗi mà bề tôi đã làm trong quá khứ và những gì bề tôi làm sau này. {wa ma as rar tu wa ma a' lanh tu}: những tội lỗi mà bề tôi đã âm thầm và công khai vi phạm. {an tan mu qod di mu wa an ta mu akh khi ru} Ngài muốn tiến triển cho bất cứ ai Ngài muốn từ các tạo vật của Ngài đến lòng thương xót của Ngài bằng cách ban cho sự thành công về những gì chúng ta muốn, và Ngài trì hoãn bất cứ ai Ngài muốn, do đó những gì Ngài đã trì hoãn sẽ không có tiến triển và không có sự chậm trễ nào cho những gì Ngài đã cho tiến triển. {wa an ta 'a la kul li shây in qo dir}, Ngài là Đấng Toàn Năng trên mọi thứ, Ngài toàn năng với ý chí trọn vẹn và Ngài làm bất cứ gì Ngài muốn.

Ông Ibnu 'Umar thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ đã không bỏ những lời cầu nguyện này vào buổi tối và buổi sáng: {Ol lo hum ma in ni as a lu ka al 'a fi yah fid dun ya wal a khi roh. Ol lo hum ma in ni as a lu ka al 'af wa wal 'a fi yah fi di ni wa dun ya ya wa ah li wa ma li. Ol lo hum mas tur 'âu ro ti wa a min râu 'a ti. Ol lo hum mah fazh ni min bây ni ya dây ya, wa min khol fi, wa 'an ya mi ni, wa 'an shi ma li, wa min fâu qi, wa a 'u zdu bi 'a zho ma ti ka anh ugh ta la min tah ti.}

Do Abu Dawood, An-Nasa-i, Ibnu Majah và Ahmad ghi line

Nabi ﷺ đã không bỏ những lời cầu nguyện này vào buổi tối cũng như buổi sáng: (Ol lo hum ma in ni as a lu ka al 'a fi yah fid dun ya wal a khi roh), có nghĩa lạy Allah, bề tôi cầu xin Ngài sự bằng an khỏi bệnh tật, tai họa, khó khăn của đời sống thế tục, khỏi dục vọng và thử thách trong tôn giáo ở đời này và Đời Sau. (Ol lo hum ma in ni as a lu ka al 'af wa wal 'a fi yah fi di ni wa dun ya ya wa ah li wa ma li), có nghĩa là, lạy Allah, bề tôi cầu xin Ngài sự xí xóa tội lỗi, sự bình an khỏi mọi điều xấu, trong tôn giáo từ các hành vi Shirk, Bid'ah và trái tráo luật, và trong đời sống thế tục từ những tai ương, phiền toái và những điều xấu, và sự bình an cho gia đình (vợ, con cái, người thân) và tài sản của bề tôi. (Ol lo hum mas tur 'âu ro ti wa a min râu 'a ti), có nghĩa là, lạy Allah, xin Ngài che đậy phần xấu hổ của bề tôi (bất cứ lỗi lầm, khiếm khuyết hay thiếu sót nào của tôi, xin xóa bỏ tội lỗi của tôi), và xin Ngài làm cho bề tôi luôn được an lòng khỏi nỗi sợ hãi. (Ol lo hum mah fazh ni min bây ni ya dây ya, wa min khol fi, wa 'an ya mi ni, wa 'an shi ma li, wa min fâu qi), có nghĩa là, lạy Allah, xin Ngài bảo vệ bề tôi khỏi các tai họa từ phía trước bề tôi, phía sau bề tôi, bên phải bề tôi, bên trái bề tôi, và phía trên bề tôi. (Việc cầu xin Allah bảo vệ từ mọi phía, bởi vì tai họa thường xảy đến với con người từ một trong những hướng này.) (wa a 'u zdu bi a zho ma ti ka an ugh ta la min tah ti) có nghĩa là, và bề tôi cầu xin Ngài che chở tránh khỏi việc bị trừng phạt và bị diệt vong một cách bất ngờ từ phía dưới bề tôi.

Bà 'A-ishah, mẹ của người có đức tin thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ đã dạy bà lời Du'a này: {Ol lo hum ma in ni as a lu ka mi nal khoi ri kul lih, 'a ji li hi wa a ji lih, ma 'a lim tu min hu wa ma lâm 'a lâm, wa a 'u zdu bi ka min shar kul lih, 'a ji li hi wa a ji lih, ma 'a lim tu min hu wa ma lâm a' lâm, ol lo hum ma in ni as a lu ka min khoi ri ma sa a la ka 'ab đu ka wa na bi yu ka, wa a 'u zdu bi ka min shar ri ma 'a zda bi hi 'ab du ka wa na bi yu ka, ol lo hum ma in ni as a lu kal jan nah, wa ma qar ro ba i lây ha min câu linh âu 'a mal, wa a 'u zdu bi ka mi nanh nar, wa ma qar ro ba i lây ha min câu linh âu 'a mal, wa as a lu ka anh taj 'a la kul la qo do in qo doi ta hu li khoi ro.}

رواه ابن ماجه وأحمد line

Nabi ﷺ đã dạy bà 'A-ishah những lời cầu xin phổ quát, đó là bốn lời cầu xin: Đầu tiên: {Ol lo hum ma in ni as a lu ka mil khoi ri kul lih, 'a ji li hi wa a ji lih, ma 'a lim tu min hu wa ma lâm a' lâm}, có nghĩa là, lạy Allah, bề tôi cầu xin Ngài tất cả mọi điều tốt lành ở đời này và Đời Sau, những gì bề tôi biết và những gì bề tôi không biết. Và nó có nghĩa là giao phó mọi vấn đề cho Allah, Đấng Biết tất cả, Đấng Thông Toàn, Đấng Tinh Tế. Allah toàn năng sẽ chọn cho người Muslim những gì tốt nhất. (wa a 'u zdu bi ka min shar kul lih, 'a ji li hi wa a ji lih, ma 'a lim tu min hu wa ma lâm a' lâm) có nghĩa là bề tôi cầu xin Ngài che chở tránh khỏi mọi điều xấu của thế giới này và thế giới Đời Sau, những gì bề tôi biết và bề tôi không biết. Lời cầu xin thứ hai: Nó bảo vệ người Muslim không vượt quá giới hạn trong việc lời cầu xin, (ol lo hum ma in ni as a lu ka min khoi ri ma sa la ka ab du ka wa na bi yu ka, wa a 'u zdu bi ka min shar ri ma 'a zda bi hi ab du ka wa na bi yu ka), có nghĩa là, (Lạy Allah, bề tôi cầu xin Ngài điều tốt mà người bề tôi, vị Nabi của Ngài đã cầu xin Ngài, và bề tôi cầu xin Ngài che chở khỏi điều xấu mà người bề tôi, vị Nabi của Ngài đã cầu xin Ngài che chở). Đây là lời câu xin Allah ban cho điều mà Thiên Sứ Muhammad đã cầu xin cho bản thân Ngài, không đề cập cụ thể những gì Người cầu xin. Lời cầu xin thứ ba: Cầu xin Allah được vào Thiên Đàng và tránh xa Hỏa Ngục, và đây là điều mà người Muslim cần cầu xin và mục đích của hành động: (ol lo hum ma in ni as a lu kal jan nah, wa ma qar ro ba i lây ha min câu lin âu 'a mal, wa a 'u zdu bi ka mi nan nar, wa ma qar ro ba i lây ha min câu lin âu 'a mal), có nghĩa là, lạy Allah, bề tôi cầu xin Ngài Thiên Đàng và những giúp bề tôi đến gần với nó từ lời nói và hành động; và bề tôi cầu xin Ngài che chở bề tôi khỏi Hỏa Ngục và những gì khiến bề tôi đến gần với nó từ lời nói và hành động. Lời cầu xin thứ tư: Cầu xin sự hài lòng đối với sự an bài của Allah, (wa as a lu ka an taj 'a la kul la qo do in qo doy ta hu li khoi ran) có nghĩa là, và bề tôi cầu xin Ngài làm cho mọi sự an bài và định đoạt của Ngài thành điều tốt đẹp cho bề tôi.