Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
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Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: Ouvi o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam com ele - a dizer: "O juramento ajuda a vender a mercadoria, mas remove a bênção do lucro."
Bukhari e Musslim
O Profeta ﷺ advertiu contra o uso excessivo de juramentos, mesmo que se fale a verdade nas negociações. Ele explicou que, embora o juramento possa ajudar a vender a mercadoria, ele diminui a bênção do lucro e do sustento. Allah pode fazer com que esse dinheiro se perca de várias formas, como por roubo, incêndio, inundação, desapropriação, saque ou outras circunstâncias que levem à perda de sua riqueza.
Abu Ubayy Ibn Ka'b - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: "Não insulteis o vento! Porém, se encontrardes nele algo que não vos agrada, dizei: Senhor, imploramos-Te o bem deste vento, a benesse que ele porta, o bem que lhe foi ordenado. E nos refugiamos em Ti do mal deste vento, do malefício que porta e do mal que lhe foi ordenado!"
Narrado por Tirmizi
O Profeta ﷺ proibiu o ato de amaldiçoar ou xingar o vento, pois ele é uma criação de Allah e age conforme Sua ordem. O vento pode trazer tanto misericórdia quanto castigo, e amaldiçoá-lo é como amaldiçoar o próprio Criador, além de demonstrar insatisfação com o decreto divino. O Profeta ﷺ orientou, em vez disso, a voltar-se para Allah, pedindo o bem que o vento traz e o bem que ele carrega, como a chuva e a polinização. Além disso, ele ensinou a buscar refúgio em Allah contra o mal do vento e qualquer dano que ele possa causar, como a destruição de plantas, árvores, gado e edifícios. Pedir a Allah nesses momentos reafirma a adoração e submissão a Ele.
Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: "Que nenhum de vocês diga: 'Ó Allah, perdoa-me, se quiseres; tem misericórdia de mim, se quiseres; concede-me sustento, se quiseres.' Ao contrário, que tenha firmeza em sua súplica, pois Allah faz o que deseja, e ninguém O força." Em outra versão narrada por Muslim: "Mas que tenha firmeza na súplica e intensifique o desejo, pois nada que Allah conceda é grande demais para Ele."
Bukhari e Musslim
O Profeta ﷺ proibiu vincular a súplica a qualquer condição, mesmo que seja à vontade de Allah, pois é sabido e certo que Allah não perdoa, exceto se Ele quiser. Não faz sentido condicionar a vontade d’Ele, pois essa condição só é aplicada a quem pode agir sem vontade própria, sob coerção ou algo que esteja além de seu controle, o que Allah está completamente acima. O Profeta ﷺ esclareceu isso ao dizer que "ninguém pode obrigá-Lo." Assim como nada é grande demais para Allah conceder, nem difícil demais para Ele, a ponto de precisarmos dizer “se quiseres.” Vincular a súplica à vontade d’Ele pode dar a impressão de independência em relação ao perdão de Allah. A frase "se quiseres conceder-me tal coisa, concede" é usada apenas com quem se é independente ou com quem é incapaz. Mas em relação a Allah, que é o Todo-Poderoso e Aquele de quem temos total necessidade, deve-se pedir com determinação e com o desespero de alguém necessitado, confiando em Allah, que é pleno em poder e capaz de tudo.
Abu Hurairah - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: O Profeta ﷺ disse: "Que seja humilhado aquele que, quando eu sou mencionado, não envia bênçãos sobre mim; e que seja humilhado aquele para quem o mês de Ramadan chega e passa sem que ele alcance o perdão; e que seja humilhado aquele que alcança a velhice de seus pais, mas não entra no Paraíso por causa deles."
Narrado por Tirmizi e Ahmad
O Profeta ﷺ invocou humilhação sobre três tipos de pessoas, ao dizer que o "nariz" (representando a face) deles deveria ser posto na areia em sinal de desgraça, humilhação e perda. O primeiro tipo é aquele que, ao ouvir o nome do Profeta ﷺ, não envia bênçãos sobre ele dizendo "SallallAllahu Alayhi Wa Sallam" (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ou similar. O segundo tipo é aquele que vivencia o mês de Ramadan, mas permite que o mês termine sem obter perdão por não se dedicar adequadamente à adoração. O terceiro tipo é aquele que vê seus pais atingirem a velhice, mas não permite que esse período seja um meio de entrada para o Paraíso devido à desobediência ou negligência no cumprimento dos deveres para com eles.
Sobre o relato de Al-Bará, que Allah esteja satisfeito com ele, ele disse que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quando dois muçulmanos se encontrarem e se derem as mãos, Allah perdoará as suas faltas antes mesmo que eles se separem.”
Narrado por Abu Daud, Tirmizi, ibn Majah e Ahmad;
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) informou que não há dois muçulmanos que se encontrem em um caminho, ou similar, e que um deles cumprimente o outro apertando a mão, sem que sejam perdoados antes de se separarem fisicamente ou terminarem o aperto de mão.
Segundo Abdullah bin Amr bin Al-Áss - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou que ouvira o mensageiro de Allah - Que a paz e benção de Allah estejam sobre ele - dizer: "Certamente, todos os corações dos filhos de Adão estão entre dois dedos dos dedos do Misericordioso, como se fossem um só coração. Ele os direciona conforme deseja." Em seguida, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Ó Allah, Aquele que direciona os corações, direciona os nossos corações para a Tua obediência."
Narrado por Musslim
O Profeta ﷺ informou que os corações dos filhos de Adão estão todos entre dois dedos dos dedos do Misericordioso, como um só coração; Ele os direciona conforme Sua vontade. Se quiser, Ele os estabelece na verdade, e se quiser, Ele os desvia dela. O controle d'Ele sobre todos os corações é como o controle sobre um só coração, pois nada ocupa Allah de outra coisa. Então, o Profeta ﷺ fez uma súplica, dizendo: "Ó Allah, Aquele que controla os corações, ora direcionando-os à obediência, ora ao pecado, ora à lembrança, ora ao esquecimento, direciona nossos corações à Tua obediência."
Abdullah Ibn Mass'ud (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: "Que ALLAH faça brilhar a face daquela pessoa que ouve algo de nós, e transmite-o aos demais, tal como ouviu, porque às vezes aqueles que escutam de outros, compreendem melhor do que a primeira pessoa que ouviu".
Narrado por Tirmizi, Ibn Majah e Ahmad
O Profeta ﷺ fez uma súplica pedindo beleza, felicidade e bondade na vida terrena e que Allah conceda o esplendor, as bênçãos e o prazer do Paraíso na vida futura àquele que ouve o seu ensinamento (hadith), o preserva e o transmite a outros. Às vezes, a pessoa que recebe o hadith pode ser mais consciente, mais compreensiva e mais capaz de extrair lições e deduções do que quem o transmitiu. Assim, o primeiro pode se destacar na preservação e transmissão, enquanto o segundo se destaca na compreensão e na habilidade de deduzir ensinamentos.
Abu Mussa (que Allah esteja satisfeito com ele), que relatou do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "O crente (muçulmano) terá uma tenda, dentro do Paraíso, feita de pérola genuína. O comprimento dessa tenda será de cinquenta quilômetros no céu. Todos os membros da família do crente irão viver com ele nessa tenda. O crente (muçulmano) caminhará dentro da tenda, e ninguém será capaz de ver a outro."
Bukhari e Musslim
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) informou sobre algumas das delícias do Paraíso, dizendo que para o crente há uma grande tenda, espaçosa por dentro, feita de uma única pérola oca, com sessenta milhas de altura e largura no céu. Em cada lado, canto e ângulo, há esposas, e uma não vê a outra. O crente passa por todas elas.
Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Allah, o Bendito e Exaltado, declarou: 'Preparei para Meus servos justos [no Paraíso] o que nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu e o que jamais passou pelo coração humano.' Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: 'Recitem, se quiserem: {Nenhuma alma sabe o que lhes está reservado de conforto para os olhos} [Surah As-Sajda: 17].'"
Bukhari e Musslim
"O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) informou que Allah, Exaltado e Glorificado, disse: 'Preparei e aprontei para Meus servos justos no Paraíso algo que nenhum olho jamais viu, nenhum ouvido jamais ouviu, e que jamais passou ou ocorreu ao coração de qualquer ser humano.' Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: 'Recitem, se quiserem:'" "Nenhuma alma sabe o que lhes está reservado de alegria que encherá os olhos." (Surah As-Sajdah, 32:17)
