Hadeeth Cards

Daga Abdullahi Bn Abbas -Allah ya yarda da su- Cewa Annabi SAW ya kasance yana wanka da ragowar ruwan Maimuna -Allah ya yarda da ita

Manzon Allah SAW ya Kasance yana wanka da ragowar ruwan Wankan Matarsa Maimuna -Allah ya yarda da ita.

An karvo daga Abdullahi Bn Abbas -Allah ya yarda da su- ya ce: wasu daga cikin Matan Annabi SAW sunyi Wanka a cikin Daro, sai Manzon Allah ya zo zai yi Al-wala daga ciki ko zai yi wanka, sai ta ce da shi: Ya manzon Allah nifa na kasance ina da janaba? sai Manzon Allah SAW ya ce: "Lallai ruwa baya yin Najasa"

Xaya daga cikin Matan Manzon Allah SAW tayi Wankan Janaba, sai Manzon Allah SAW yazo zaiyi Al-wala ko wanka; sai yaso yayi amfani da ruwan da ya ragu na ruwan Wankan Matarsa -Allah ya yarda da ita- sai ta gaya masa cewa ita ta kasance tana da Janaba, sai ya nusar da ita cewa hakan ba zaiyi tasiri a ruwan ba, kasancewar sa mai tsarki kuma abun tsarkakewa

Daga Anas Dan Malik - Allah ya yarda da shi - ya ce Manzon Allah -tsira da Amincin Allah su tabbata a gare shi an tambaye shi game da giya da ake daukanta a matsayin tsumi? sai ya ce: A'a

Anas bin Malik - Allah ya yarda da shi - ya ba da labarin cewa an tambayi Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - game da hukuncin giya idan an sha shi har sai ya zama ruwan tsami, kuma wannan ya kasance bayan haramcin an bayyana giya, kuma ya hana hakan. A kan wannan, idan giya ta rikide ta zama ruwan tsami ta kowace hanya, walau ta hanyar sanya wani abu a ciki kamar su burodi, albasa, yisti, dutse da makamantansu, ko kuma motsa shi daga inuwa zuwa rana ko akasin haka, ko kuma ta cakuɗa da wani sinadarin, to haramun ne, kuma wannan jujjuyawar ba ta canza shi daga hukuncinsa ba .. Ta shiga kanta ba tare da wani ya yi aiki ba, don haka sai ta tsarkake kanta kuma an halatta ta

Daga Abu As-Samh, ya ce: Na kasance ina yi wa Annabi - Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi - don haka idan ya so yin wanka, sai ya ce: "Zan iya kasancewa tare da bayanka." Don haka sai na rufa masa baya, don haka na kawo Hassan ko Hussain - Allah ya yarda da su - sai ya jike a kirjinsa, don haka na zo in wanke shi na ce: “Ya kamata a yi wanka da fitsarin kuyangar yafa masa fitsarin yaron

Daga Asma'a -Allah ya yarda da ita- ta ce: Wata Mata jazo Wajen Manzon Allah SAW sai ta ce: Mai kake gani xayan mu idan tayi haila a cikin kaya, yaya zata yi? ya ce: "

A kan Abdul Khair, ya ce: Ali - Allah ya yarda da shi - ya zo wurinmu sai ya yi salla ya yi salla tare da tsarkakewa.Ya watsa dabinon da yake karba, sannan ya wanke fuskarsa sau uku, sannan ya wanke damansa hannu uku, kuma ya wanke hannunsa na hagu sau uku, sa’an nan ya sa hannunsa a cikin kwano ya goge kansa sau daya, sannan ya wanke kafarsa ta dama sau uku, da ta hagu sau uku. Sannan ya ce: "Duk wanda ya faranta masa rai ya san alwalar Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - wannan shi ne."

Wannan hadisin, tare da tsayinsa tsakanin sifa da alwalar Annabi - Salati da amincin Allah su tabbata a gare shi-, a ciki Abd Khair ya ambaci cewa Ali - Allah ya yarda da shi - ya zo gare su bayan ya yi salla, don haka ya sun yi kira ga ruwa. Kuma suka kawo masa ruwa a cikin kwano, sai ya zuba daga kwandon daga hannun dama, sai ya wanke hannayensa sau uku, sa'annan ya kurkure bakinsa ya kurkure sau uku, ya kurkure bakinsa kuma ya kurkuta daga dabino guda wanda yake daukar ruwan, sannan ya wanke fuskarsa sau uku, da kan iyakan fuskar daga asalin gashin kai na yau da kullun Zuwa cuwa-cuwa tare da bayan gemu, kuma daga kunne zuwa kunne, sannan ya wanke damansa hannu zuwa gwiwar hannu sau uku, sannan hagu ma, kuma guiwar hannu suna cikin wankin, sannan ya shafa kansa sau ɗaya, sa'annan ya wanke ƙafarsa ta dama sau uku, sannan ƙafarsa ta hagu sau uku, sannan ya ambata Cewa wannan alwalar Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi.

Daga Laƙiɗ Bin Sabirah -Allah Ya yarda da shi - ya ce: Na kasance ɗan aiken Banul Muntafiƙi - ko a cikin jama'ar Bunul Muntafiƙi - zuwa wurin Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi -, ya ce: Lokacin da muka zo wurin Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - bamu same shi agidansa ba, sai muka samu Nana A'isha uwar muminai, ya ce: Sai ta yi umarni a bamu farfesu, sai aka dafa mana, ya ce: Kuma aka zo mana da ƙina' - ƙina: Shi ne farantin da a cikinsa akwai dabino - sannan Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya zo, sai ya ce: «‌Shin kun samu wani abu ne? ko shin an yi umarni akawo muku wani abu ne?» ya ce: Mukace: Eh, ya Manzon Allah, ya ce: Mun kasance tare da Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi -, lokacin da mai kiwo ya kora tumakansa zuwa garke, atare da shi akwai wani 'yar akuya tana kuka, sai ya ce: «‌Kai wane me aka haifa maka?», ya ce: 'Yar akuya, ya ce: «‌To ka yanka mana babbar akuya a madadinta», Sannan ya ce: «‌Kada ka zaci» bai ce: kada ka zaci «‌Mu saboda kaine muka yankata ba, muna da tumakai ɗari, bama so su ƙaru, idan aka haifawa makiyayin 'yar akuya, sai mu yanka babbar akuya a madadinta» Ya ce: Na ce: Ya Manzon Allah, lallai ni ina da wata mata, akwai wani abu a harshenta - yana nufin bata iya magana ba - ya ce: «‌To ka saketa», ya ce: Na ce: Ya Manzon Allah, lallai sahabiya ce, kuma ina da ɗa tare da ita, ya ce: «‌To ka umarceta» Yana cewa ka yi mata wa'azi, «‌Idan akwai alheri a tare da ita zata aikata, kada ka daki matarka kamar yadda kake dukan baiwarka», sai na ce: Ya Manzon Allah ka bani labari game da alwala, ya ce: «‌Ka cika alwala, ka tsettsefe tsakanin yatsu, ka kai matuƙa a kuskurar baki sai dai idan ka kasance mai azimi ne».

Laƙiɗ Ibnu Sabira - Allah Ya yarda da shi - ya bada labarin cewa shi ya zo wurin Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - tare da waninsa daga mutanensa Banul Muntafiƙ, ya ce: Bamu same shi a gidansa ba, sai muka samu Uwar muminai Nana A'isha - Allah Ya yarda da ita - sai ta yi umarni a yi mana farfesu na gari da romo, kuma aka kawo mana farantin da a cikinsa akwai dabino. Sannan Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya zo, sai ya ce: Shin an kawo muku wani abu ne na abinci? Muka ce: Eh, Laƙiɗ ya ce: Muna zaune tare da shi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi -, sai ga mai kiwon tumakan Annabi - tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - yana korosu zuwa gurin kwanciyarsu, kuma yana ɗauke da jaririn ɗan bunsuru yana kuka, sai ya ce: Me aka haifa maka? Ya ce: Mace. Ya ce: To ka yanka mana wata akuyar babba a madadinta, sannan tsira da amincin Allah su tabbata agare shi - ya ce: Kada ka yi zatan cewa mu saboda ku ne muka ɗorawa kanmu muka yanka muku ba, kawai mu muna da wasu tumakai ne guda ɗari, bama son adadin ya ƙaru akan wannan adadin, idan aka haifi sabon jinjiri sai mu yanka wani a madadinsa, Laƙiɗ ya ce: Na ce: Ya Manzon Allah, lallai cewa matata mai dogon harshe ce kuma mai alfasha ce, ya zan yi da ita? Ya ce: To ka saketa kawai. Ya ce: Na ce: Ya Manzon Allah lallai tana tare da ni tuntuni, kuma akwai zuriya a tsakakninmu. Ya ce: To ka yi mata wa'azi, idan akwai alheri a tare da ita to zata ji wa'azinka, idan bata ji wa’azinba to ka daketa dukan da bazai sa rauni ba, kada ka daketa kamar yadda kake dukan bayinka. Sannan Laƙiɗ ya ce: Ya Manzon Allah, ka bani labari game da alwala. Ya ce: Ka isar da ruwa bigirensa a lokacin alwala, kuma ka cikawa kowace gaɓa haƙƙinta, kada ka bar wani abu daga cikin farillan alwala da sunnoninta, ka rarraba yatsun hannayenka da ƙafafuwanka a lokacin wanketa, kuma ka kai matuƙa a shaka ruwa a cikin hancinka a lokacin alwala da kuma fitar da shi saidai idan ka kasance ka ƙulla alwala dan kada ruwa ya shiga cikinka.

Daga Hassan Bn Bilal ya ce: "Na ga Ammar Bn Yasir yayi Al-wala sai ya tsefe gemunsa, sai aka ce da shi: ko ya ce da shi: Ya kake tsefe Gemunka? ya ce: to mai zai hanani? kuma haqiqa naga Manzon Allah SAW yana tsefe Gemunsa"

Hassan bin Bilal ya ba da labarin cewa ya ga Ammar bin Yasser yana tsinke gemunsa yayin alwala, don haka ya tambaye shi game da dibar gemu a cikin alwala, kamar yana mamakin wannan halayyar da bai sani ba a baya sai lokacin da ya ga Ammar bin Yasser yana yin hakan. . Ammar, Allah ya yarda da shi, ya amsa da cewa babu abin da zai hana shi tozarta shi, kuma na ga Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - yana yin haka. Kuma tsince gemu yana da halaye guda biyu: Na farko shi ne shan dabinon ruwa, sanya shi a karkashinsa da murza shi har sai ya cika shi da shi. Na biyu: Yana daukar hannun ruwa yana huda shi da yatsun sa kamar tsefe.

Daga Abdullahi Dan Umar - Allah ya yarda da shi - zuwa ga Annabi : "Lallai cewa Annabi SAW ya zo da xaya bisa Ukun Mudu sai yake shafawa a Dantsensa"