Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Abu Al-'Abbas Sahl bin Sa'ad As-Sa'idi thuật lại: Một người đàn ông đến gặp Nabi ﷺ, nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, xin Người hãy chỉ cho tôi một việc làm khi tôi làm nó Allah sẽ yêu thương tôi và mọi người sẽ yêu thương tôi. Người ﷺ nói: {Hãy không màng đến vật chất thế gian Allah sẽ yêu thương ngươi, hãy không màng đến những gì của mọi người, mọi người sẽ yêu mến ngươi.}
رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة
Một người đàn ông đã cầu xin Nabi ﷺ hướng dẫn anh ta một việc làm mà nếu anh ta làm nó, Allah sẽ yêu thương anh ta và mọi người sẽ yêu mến anh ta. Người ﷺ nói với anh ta: Allah sẽ yêu thương ngươi nếu ngươi từ bỏ những gì không quá cần thiết cho ngươi ở thế giới này và những gì sẽ không có lợi cho người ở Đời Sau, và từ bỏ những gì có thể gây hại cho tôn giáo của ngươi; và mọi người sẽ yêu mến ngươi nếu ngươi từ bỏ những gì ở trong tay họ, bởi vì bản chất của họ là yêu thích nó, và họ ghét bất cứ ai dồn họ, và họ yêu mến bất cứ ai để lại nó cho họ.
Al-Miqdar bin Ma'di Kariba thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Không có con người nào đổ đầy một cái bình mang lại điều tệ hại giống như dạ dày, và nếu con của Adam cần phải ăn để duy trì cơ thể mình và điều đó là không thể tránh khỏi, thì (hãy chia dạ dạy làm ba phần) một phần dành cho thức ăn, một phần dành cho thức uống, và một phần dành cho không khí.}
رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه
Nabi ﷺ hướng dẫn chúng ta đến một trong những nguyên tắc của y học, đó là cách phòng ngừa để một người bảo vệ sức khỏe của mình, đó là ăn ít, tức ăn vừa đủ mức độ cần thiết để duy trì sức khỏe và đủ sức cho những hành động cần thiết của mình. Một chiếc bình được đổ đầy tệ hại nhất là cái dạ dày, kết quả của việc sớm hay muộn phải đối mặt vô số căn bệnh chết người, cả nội lẫn ngoại. Sau đó Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: Nếu một người cần phải no bụng thì nên chia dạ dạy làm ba phần, một phần dành cho thức ăn, một phần dành cho nước uống và một phần còn lại là để trống, để bị tổn hại hoặc lười biếng khi thực hiện những gì Allah bắt buộc anh ta phải làm trong các vấn đề tôn giáo hoặc cuộc sống thế tục của anh ta.
Ông Anas bin Malik nói: Thiên Sứ của Allah ﷺ truyền đạt lại điều gì đó cho các Sahabah của Người, rồi Người thuyết giảng, nói: “Thiên Đàng và Hỏa Ngục đã được phơi bày cho Ta, và Ta chưa bao giờ thấy điều tốt lành và điều xấu như ngày hôm nay. Nếu các ngươi biết những gì Ta biết, các ngươi sẽ cười ít và khóc nhiều”. Anas bin Malik nói: Thế là không có một ngày nào khắc nghiệt đối với những người bạn đồng hành của Thiên Sứ của Allah ﷺ hơn ngày đó. Họ che đầu và phát ra tiếng khàn khàn. Sau đó ông 'Umar đứng lên và nói: Chúng tôi hài lòng rằng Allah là Thượng Đế của chúng tôi, Islam là tôn giáo của chúng tôi, và Muhammad là Nabi của chúng tôi. Sau đó, một người đàn ông đứng dậy và nói: Cha tôi là ai? Ông ấy nói: “Bố cậu là người này.” Thế là Allah mặc khải xuống câu Kinh: {Hỡi những người có đức tin, các ngươi chớ đừng hỏi về những điều mà nếu chúng được chỉ ra cho các ngươi sẽ làm các ngươi khốn đốn.} (Chương 5 – Al-Ma-idah, câu 101).
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Thiên Sứ của Allah ﷺ nghe được điều gì đó về những người bạn đồng hành của Người, đó là họ đã hỏi Người rất nhiều, nên Người tức giận và nói: Ta đã được phơi bày cho thấy Thiên Đàng và Hỏa Ngục; Ta chưa từng thấy điều tốt lành nào hơn những gì Ta thấy hôm nay ở Thiên Đàng, và Ta cũng chưa từng thấy điều xấu nào xấu hơn những gì Ta thấy hôm nay ở Hỏa Ngục. Nếu các ngươi đã thấy những gì Ta đã thấy và biết những gì Ta biết hôm nay và trước đó, thì tiếng cười của các ngươi sẽ ít đi và tiếng khóc của các ngươi sẽ nhiều hơn. Anas nói: Không có ngày nào đến với những Người bạn đồng hành của Thiên Sứ của Allah khắc nghiệt hơn ngày này. Họ che đầu và giọng nói khàn khàn phát ra từ mũi do khóc quá nhiều. 'Umar đứng dậy, nói: Chúng tôi hài lòng rằng Allah là Thượng Đế của chúng tôi, Islam là tôn giáo của chúng tôi, và Muhammad là Nabi của chúng tôi. Sau đó, một người đàn ông đứng dậy và nói: Cha tôi là ai? Ông ấy nói: “Bố cậu là người này.” Thế là Allah mặc khải xuống câu Kinh: {Hỡi những người có đức tin, các ngươi chớ đừng hỏi về những điều mà nếu chúng được chỉ ra cho các ngươi sẽ làm các ngươi khốn đốn.} (chương 5 – Al-Ma-idah, câu 101).
Ông Jaabir bin 'Abdullah kể: Trước đây, Thiên Sứ của Allah đứng trên khúc cây chà là mỗi khi nói thuyết giảng, đến khi mọi người đặt cho Người một bụt giảng đàng hoàng thì chúng tôi nghe được hít thúc thích tựa như tiếng đau đẻ của lạc đà mãi khi Thiên Sứ bước xuống mà đặt tay lên nó thì nó mới im lặng. Theo đường truyền khác: Ngày thứ sáu nọ Thiên Sứ của Allah đã ngồi trên bụt giảng thì khúc chà là đã gào tựa muốn tách làm đôi. Theo đường truyền khác: Nó đã gào tựa tiếng khóc trẻ con, Thiên Sứ bước xuống mà ôm nó vỗ vành giống như vỗ trẻ con thì nó mới im lặng, Người nói: {Nó đã khóc vì trước đây nó được nghe được lời tụng niệm.}
Do Al-Bukhari ghi lại
Thiên Sứ của Allah đã thay thế một bụt giảng hoàn chỉnh thay vì đứng trên khúc chà là. Nhưng khi thay bụt giảng mới thì Người nghe được tiếng khóc thúc thích của khúc chà là đó vì trước đây y được nghe lời tụng niệm trên lưng mình.
Thiên Sứ của Allah nói qua lời thuật của ông Abu Huroiroh: {Người Mu'min không bị cắn hai lần tại một cái lỗ.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Thiên Sứ cho biết là người Mu'min không bị cùng một vấn đề gì đó đến hai lần, cần luôn tỉnh táo cẩn thận, tập trung, quyết đón để tránh vấp phải điều có hại.
Ông Anas kể: Lúc tôi đang đi cùng với Thiên Sứ của Allah, lúc đó Người khoác chiếc áo choàng của xứ Najran (thuộc Yamen) có viền may dày dặn. Có một người Ả-rập du mục đến nắm giật mạnh chiếc áo khoác, tôi nhìn lên cổ áo của Thiên Sứ đã bị xướt do người đàn ông giật quá mạnh, ông nói: Này Muhammad, hãy cho ta phần của cải của Allah đang trong tay Ngươi. Thiên Sứ của Allah xoay mặt nhìn ông bậc cười và ra lệnh mọi người chia phần cho ông ấy.
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Anas kể: Lúc tôi đang đi cùng với Thiên Sứ của Allah, Người đang khoác trên người chiếc áo khoác của xứ Najran thuộc Yamen có viền may dày dặn. Bổng một người Ả-rập du mục đến từ phía sau nắm giật mạnh chiếc áo làm chiếc áo chạy chỉ ở phần cổ, làm Thiên Sứ ngả về phía ông ta. Hành động này phản ánh sự thô lỗ của người đàn ông lổ mãn. Lúc đó tôi liên tưởng đến câu Kinh: {Người Ả-rập du mục là những kẻ rất ương ngạnh, giả tạo đức tin và hầu như hoàn toàn không biết gì đến giới luật cấm của Allah đã được truyền xuống cho Thiên Sứ của Ngài.} (chương 9 - Al-Tawbah: 97). Xong người Ả-rập nói: Hỡi Muhammad, hãy ra lệnh cho các lính của Ngươi chia cho ta số tài sản vốn không phải của Ngươi cũng không phải của cha mẹ Ngươi để lại, mà đó là tài sản của Allah. Thiên Sứ của Allah xoay lại nhìn ông ta bậc cười và bảo mọi người chia phần cho ông ta.
Theo ông Abu Juroi, Jaabir bin Sulaim kể: Tôi thấy mọi người đam mê và tin tưởng một người đàn ông mỗi khi ông ấy nói chuyện, tôi hỏi: "Ai vậy?" Mọi người đáp: "là Thiên Sứ của Allah ﷺ." Tôi nói: "'A lai kas salam, hỡi Thiên Sứ của Allah." đến hai lần. Người bảo: {Chớ nói: 'A lai kas salam, bởi đây là câu chào người chết, hãy nói: As sa la mu 'a lai ka} Tôi hỏi: "Người là Thiên Sứ của Allah phải không?" Thiên Sứ đáp ﷺ: {Ta chính là Thiên Sứ của Allah, người mà khi cậu bị nạn liền được Ta cầu xin Allah giúp cậu thoát nạn; khi cậu gặp phải năm hạn hán Ta liền cầu xin Allah cho đầm chồi nẩy lọc; khi cậu bị rơi vào vùng đất chết và bị mất con vật cưỡi cùng với hành lý Ta liền cầu xin Allah trả nó lại cho cậu.} Tôi nói: “Xin hãy dặn dò tôi.” Người bảo: {Cậu chớ có mắng chửi bất cứ ai.} Kể từ đó, tôi không còn mắng chửi bất cứ ai dù là người tự do, người nô lệ, là con lạc đà hay chỉ là con cừu. Thiên Sứ ﷺ tiếp: {Chớ khi dễ bất cứ việc tốt nào dù nhỏ nhặt; đừng dùng lời lẽ nặng nhẹ khi báo tin mừng cho người khác, điều này được xem là việc thiện; hãy mặc quần dài ngang ống quyển, nếu không muốn thì dài đến mắc cá, Ta khuyến cáo cậu mặc quần dài qua khỏi mắc cá, bởi đó là hành động cao ngạo trong khi Allah không ưa thích bản tính cao ngạo; khi có ai mắng chửi cậu, chế giễu cậu bằng những gì y biết về cậu thì cậu đừng giễu cợt y lại bằng những gì cậu biết về y, bởi y sẽ gánh chịu hậu quả đó.}.
Do Al-Tirmizdi ghi - Do Abu Dawood ghi - Do Ahmad ghi
Ông Jaabir bin Sulaim kể: Tôi thấy một người đàn ông được mọi người bao quanh, ông nói gì mọi người đều nghe và ông bảo gì mọi người đều làm theo, tôi tìm hiểu mới biết đó là Thiên Sứ của Allah ﷺ. Tôi đến gặp Người và chào: "'A lai kas salam, hỡi Thiên Sứ của Allah." Người bảo tôi: {Cậu chớ chào: 'A lai kas salam, bởi đây là câu chào cho người chết, hãy nói: As sa la mu 'a lai ka.} Tôi hỏi: "Người là Thiên Sứ của Allah phải không ?" Thiên Sứ đáp ﷺ: {Đúng, Ta chính là Thiên Sứ của Allah} nghĩa là Ta vốn là Sứ Giả được Allah cử phái đến để cầu xin cho cậu khi cậu bị nghèo khổ, tai nạn liền được qua khỏi; Ta đã cầu xin Allah cho cây cỏ mọc lên cho cậu khi cậu bị hạn hán mất mùa; Ta đã cầu xin Allah cho cậu khi cậu đi lạc ở vùng đất không bóng người, không ngọn cỏ vậy mà còn bị mất con lạc đà cùng với tất cả hành lý, rồi Ngài đã mang nó lại cho cậu. Xong tôi xin Thiên Sứ ﷺ cho tôi lời khuyên thì Người căn dặn đừng mắn chửi ai, kể từ đó tôi chưa từng chửi bất cứ ai dù con người hay động vật. Sau đó Thiên Sứ ﷺ căn dặn đừng bỏ lở bất cứ việc tốt nào có thể làm được dù đó là chuyện cỏn con, đừng nói nặng nhẹ để báo tin mừng cho mọi người, cách đó được xem là việc thiện; hãy mặc quần dài tầm ống quyển xuống mắc cá chân, chớ dài thêm nữa bởi đó là hành động ta đây điều không được Allah ưa thích; nếu bị ai mắn chửi, bêu xấu bằng những tội lỗi cậu đã phạm cũng đừng bêu xấu y lại bằng những tội lỗi y đã làm, bởi y sẽ gánh chịu hậu quả đó vào đời sau và đôi khi y sẽ chịu hậu quả ở ngay đời sống trần gian này.
Ông Anas bin Malik thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Nếu đứa con của Adam có hai thung lũng đầy của cải, y sẽ mong muốn một thung lũng thứ ba. Không có gì lấp đầy dạ dày của con trai của Adam ngoại trừ bụi đất, và Allah chấp nhận sư sám hối của bất kỳ ai quay về sám hối.”
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Nabi ﷺ cho biết rằng nếu đứa con của Adam (tức là con người) có được một thung lũng đầy vàng và do lòng tham vốn là bản chất của mình, y sẽ thích có thêm hai thung lũng nữa, và y sẽ tiếp tục tham lam thế gian cho đến chết và dạ dày của y chứa đầy bụi đất từ ngôi mộ của mình.
Ông Anas bin Malik thuật lại rằng khi Thiên Sứ của Allah xuất chinh thì Người thường nói: {Lạy Allah, Ngài là nguồn trợ lực của bề tôi, chỉ có Ngài làm cho bề tôi có sức mạnh, chỉ có Ngài làm cho bề tôi không khuất phục trước kẻ thù và chỉ có Ngài là động cơ để bề tôi chiến đấu.}
Do Al-Tirmizdi ghi - Do Abu Dawood ghi
Khi Thiên Sứ của Allah muốn xuất chinh hoặc muốn chuẩn bị xuất chinh thì Người thường cầu nguyện với nội dung: Lạy Allah, Ngài là Đấng phù hộ của bề tôi, chỉ có Ngài làm cho bề tôi tằng thêm sức mạnh, chỉ có Ngài làm cho bề tôi đánh tan kẻ thù và chỉ có Ngài là động lực duy nhất để bề tôi chiến đấu.
