Hadeeth Cards
Da'wa cards that highlight great meanings from the noble prophetic hadiths in a simple style and attractive display that helps the Muslim to have a deeper understanding of his religion in an easy way
All
Abu Sa'id al-Khudri (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Atunci când auziți chemarea la Rugăciune, spuneți ceea ce spune muezinul.”
Al-Bukhari and Muslim
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a încurajat să-i răspundem muezinului atunci când îl auzim, repetând ceea ce spune el: Atunci când el spune „Allahu Akbar”, noi repetăm după el „Allahu Akbar”. Atunci când el spune șahada (mărturisirea de credință), spunem și noi șahada (mărturisirea de credință) după el. Există o excepție. Pentru frazele Hayya 'alas-Salah (grăbiți-vă la Rugăciune) și Hayya 'alal-Falah (grăbiți-vă la salvare) spunem: La ḥaula ua la quuata 'illa billah (Nu există Forță și Măreție decât la Allah Preaînaltul).
Al-Mughirah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că: Călătoream împreună cu Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și m-am aplecat să îi dau jos ciorapii, iar el a spus: „Lasă-i pentru ca i-am pus după ce m-am purificat” și a șters peste ei.
Al-Bukhari and Muslim. This is the wording of Al-Bukhari
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) se afla într-una dintre călătoriile sale și a făcut abluțiunea. Când a venit rândul spălării picioarelor, Al-Mughirah ibn Shu'bah (Allah să fie mulțumit de el) și-a întins hainele pentru a-i da jos Profetulului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) încălțămintea, cu scopul de a-i spăla picioarele. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: Lasă-i și nu-i da jos, deoarece mi-am pus ciorapii când mă aflam în stare de puritate. Așadar Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a șters peste ciorapi în loc să își spele picioarele.
Aișa, Mama Credincioșilor (Allah să fie mulțumit de ea) a spus că Fatima bint Abi Hubaysh i-a spus Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa): Sunt o femeie care continuă să sângereze chiar și după ce mi s-a terminat menstruația. Nu sunt niciodată într-o stare de puritate. Să nu mai îndeplinesc deloc Rugăciunea?” El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu, pentru că sângele acesta vine dintr-o venă și nu este menstruație. Așadar când vine menstruația, nu îndeplini Rugăciunea, iar când se termină, spală sângele și roagă-te.
Al-Bukhari and Muslim
Fatima bint Hubaysh l-a întrebat pe Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunând: Continui să sângerez chiar și atunci când nu sunt la menstruație. Să mă opresc din a îndeplini Rugăciunea? Se aplică aceeași regulă ca pentru menstruație? Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus: Este sânge istihaadah și este o sângerare patologică a uterului și nu este sânge menstrual. Consideră a fi menstruație sângele care curge în perioada de timp pe care tu o cunoști a fi cea obișnuită pentru menstruație, iar în acel timp nu mai îndeplini Rugăciunea, nu mai ține post și nu mai îndeplini lucrurile care îi sunt interzise unei femei aflate la menstruație. Atunci când a trecut acel timp, curăță sângele, spală-ți corpul complet printr-o abluțiune majoră (ghusl) și roagă-te.
Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Atunci când unul dintre voi se trezește din somn să facă ablutiunea, să își curețe nasul cu apă de trei ori. Și cel care s-a trezit din somn să își spele mâinele înainte de a le pune în apa pentru abluțiune pentru că nu știe ce a făcut cu mâinile în somn.” Muslim a adăugat: „Dacă unul dintre voi s-a trezit din somn, el nu ar trebui să își pună mâinile în vasul cu apă pentru abluțiune până nu s-a spălat de trei ori, pentru că nu știe ce a făcut cu mâinile în somn.”
Muslim
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a explicat unele dintre regulile purității, inclusiv: Prima regulă: Cel care face abluțiunea trebuie să inspire apa în nas și să o expulzeze pe nas. A doua regulă: Cel care vrea să își curețe impuritățile ce ies din el cu altceva decât apa, precum pietre, atunci să o facă într-un număr impar, de minim 3 ori, iar cel mai mare număr fiind atât cât este nevoie pentru a curăța locul. A treia regulă: Cel care se trezește din somn nu trebuie să își pună mâinile în vasul cu apă pentru abluțiune până când nu și le-a spălat de trei ori în alt vas. El nu știe ce a făcut cu mâinile peste noapte, iar Șeitan este posibil să fi făcut ceva cu ele ce poate strica apa și o poate face dăunătoare pentru oameni.
Al-Miqdad ibn Ma‘di Karib (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Dacă un om îl iubește pe fratele său, să i-o spună.”
At-Tirmidhi
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) evidențiază unul dintre factorii care întăresc relațiile dintre dreptcredincioși și face ca dragostea să se răspândească printre aceștia, și anume, atunci când unul dintre ei îl iubește pe celălălalt să îl înștiințeze despre aceasta.
Abu Hurairah a relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care are grijă de o văduvă sau de un nevoiaş este asemenea unui mujahid care luptă pe Calea lui Allah sau asemenea celui care posteşte în timpul zilei şi se roagă toată noaptea. ”
Al-Bukhari and Muslim
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne spune că răsplata celor care au grijă de o femeie a cărui soț a murit și care nu are pe nimeni să aibă grijă de ea și răsplata celor care au grijă de cei nevoiași este egală cu răsplata celor care se luptă pe calea lui Allah sau a celor care se roagă Tahajjud și nu obosesc sau a celor care țin post și nu rup postul.
Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Feriți-vă de cele șapte păcate distructive!” Au spus: „Care sunt acestea, o, Mesager al lui Allah?” A spus: „A-I face asociați lui Allah, magia, uciderea unui suflet pe nedrept în afară de situația în care merită aceasta, folosirea dobânzii, consumarea averii unui orfan, dezertarea de la lupta pe calea lui Allah și calomnierea femeilor caste, inocente și dreptcredincioase.”
Al-Bukhari and Muslim
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) poruncește națiunii sale să se depărteze de șapte infracțiuni și păcate distrugătoare. Atunci când a fost întrebat care sunt acestea el a menționat: În primul rând: Politeismul, însemnând a-I face asociați lui Allah în adorare prin considerarea unui alt lucru sau ființe ca fiind similar sau asemănător cu El, Preaslăvitul, în orice aspect, și dedicarea oricărei forme de adorare altcuiva în afară de Allah Preaînaltul. El a început cu menționarea politesmului, întrucât acesta este cel mai grav păcat. În al doilea rând: Magia, care include suflarea în noduri, incantații, leacuri și fumegarea - care afectează trupul persoanei vrăjite, provocând moartea, îmbolnăvirea sau separarea dintre soț și soție. Ea este lucrarea diavolului și de cele mai multe ori nu poate fi săvârșită decât prin politeism și invocarea duhurilor rele și plinirea lucrurilor murdare cerute de acestea. În al treilea rând: Omorârea unui suflet pe nedrept, lucru pe care Allah l-a interzis, cu excepția cazului în care există o reglementare juridică pentru aceasta și este îndeplinită numai și numai de o autoritate competentă. În al patrulea rând: Consumarea dobânzii sau beneficierea de aceasta în orice altă modalitate. În al cincilea rând: Însușirea averii unui copil al cărui părinte a murit înainte ca acesta să atingă vârsta pubertății. În al șaselea rând: Dezertarea în timpul bătăliei împotriva necredincioșilor. În al șaptelea rând: Acuzarea de adulter a femeilor libere, dreptcredincioase și caste; și tot astfel și în cazul bărbaților care sunt acuzați pe nedrept.
Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu faceți din casele voastre morminte și nu faceți din mormântul meu un prilej de celebrare; și trimiteți binecuvântări asupra mea, pentru că acestea mă vor ajunge oriunde ați fi.”
Abu Dawood
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a interzis neîndeplinirea rugăciunii în case, pentru ca ele ar deveni astfel asemenea mormintelor, în care nu se efectuează rugăciunea. De asemenea, el a interzis vizitarea frecventă a mormântului său și întâlnirile realizate la acesta într-o manieră regulată, întrucât aceasta ar putea fi o cale către politeism. El a prescris, totodată, trimiterea de salutări și binecuvântări asupra sa din orice loc de pe fața pământului, întrucât acestea vor ajunge la el, atât de la cel apropiat, cât și de la cel mai îndepărtat loc, și nu este nicio nevoie pentru vizitarea mormântului său pentru a face aceasta.
Sahl ibn Sa'd (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Aceluia care îmi garantează depărtarea de păcat a limbii sale și a părților sale intime, îi garantez Paradisul.”
Al-Bukhari
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne înștiințează cu privire la două chestiuni care, dacă au fost împlinite de către un dreptcredincios musulman, îi vor facilita intrarea in Paradis, și anume: Prima: Oprirea limbii de la a rosti cuvinte care Îl mâniază pe Allah Preaînaltul, Și a doua: Protejarea părților intime de la căderea în păcat; întrucât aceste două părți ale trupului omului cad cel mai frecvent în păcat.
